【菜科解读】

复活节岛拉古纳火山口发现新的摩埃石像

（神秘的地球uux.cn）据法新社：一个新的Moai，复活节岛的标志性雕像之一，在一个火山口的干涸的laguna的河床中被发现，管理智利岛上遗址的土著社区说。

这个摩埃石像在科学和自然研究方面有很大的潜力，这是一个真正独特的发现，因为这是第一次在拉诺拉拉库火山口的拉古纳内部发现摩埃石像，Ma'u Henua土著社区在周二的一份声明中说。

这座雕像是由来自智利三所大学的科学志愿者团队于2月21日发现的，他们正在合作一个项目，以恢复拉诺拉拉库火山火山口的沼泽地。

该地区的几个摩埃人在10月的一场森林大火中被烧焦，该岛也被称为拉帕努伊，位于距离智利西海岸约3500公里 2175英里的地方。

这个摩埃是在2018年开始干涸的拉古纳的中心，Ninoska Avareipua Huki Cuadros，Ma'u Henua土著社区的主任，管理着发现火山的拉帕努伊国家公园，告诉法新社。

有趣的是，至少在过去的200或300年里，拉古纳湖有3米深，这意味着在那个时候没有人可以离开那里的摩埃，胡基说，他也是国家林业公司当地分公司的省级负责人，该公司正在合作恢复沼泽地。

2022年8月5日，在距离太平洋智利海岸3700公里的复活节岛上，可以看到Moais——拉帕努伊文化的石像。

摩埃石像是独特的整体雕刻石像，有拉长的脸，没有腿，大部分是从拉诺拉拉库火山的一种火山灰凝灰岩中开采出来的。

这座摩埃石像高1.60米，被发现时正侧身躺着仰望天空。

马乌赫努阿的声明说，它酒体丰满，特征明显，但定义不清，并补充说，该集团正在寻找资金，对这一发现进行更深入的研究。

然而，Huki说没有计划将Moai从它所在的地方移走。

你必须问整个拉帕努伊社区，他们想对摩埃做什么，最年长的人希望它留在那里，她补充说。

Rano Raraku火山和它的Moai是联合国教科文组织的世界遗产。

在1888年智利吞并复活节岛之前，波利尼西亚人长期居住在这里。

复活节岛石像的未解之谜 石雕人像为何面无表情

这些石雕人像面无表情，在小岛上整齐地列成一排，看上去显得非常怪异。

因为发现小岛的那天刚好是西方的复活节，所以船队上的人们便把这座小岛叫做"复活节岛"。

　　这些复活节岛石雕人像是谁制造的?它们有什么用呢?为了找到这些问题的答案，许多考古学家和探险家都来到这个小岛上，对这些石雕人像进行了研究。

　　复活节岛石像的未解之谜　　有的专家认为，石雕人像可能是岛上的土着居民雕刻的。

因为复活节岛上的居民觉得这些石像有魔力，可以保佑海岛风调雨顺、粮食丰收。

不过有的人对这个观点提出了疑问-这些石雕人像都很重，那时的人们又没有什么工具，他们是怎样进行雕刻的呢?　　有的考古学家发现岛上有一些刻有文字的木板，他们通过对这些文字进行研究，认为复活节岛原先是一个大陆，这里的文明非常发达，当时的人们雕刻出了这些石雕人像，并把它们排列起来当做神明来崇拜。

复活节岛石像是外星人,复活节岛石像未解之谜

仅有大约5000人生活的小岛上有着上千尊巨人石像，这无疑让人感到吃惊，于是便有人猜测它们是外星文明的遗迹。

那么，事实真是如此吗？1000尊巨石像从哪来的？复活节岛面积约117平方公里，形状是不规则的三角形。

它是一座孤岛，离智利3000多公里，距离最近的有人生活的岛屿也有2000公里。

或许我们可以用“荒凉”来形容复活节岛，岛上仅有几千居民，土地贫瘠、资源稀少，没有高大的树木。

可就是这样堪称“寒碜”的岛上，却有着遍布全岛的巨石雕像。

当地人将这些巨大石像称为“摩艾”，摩艾相当巨大，一般有7-10米高，最高的有20多米，重达上百吨。

它们雕工精湛、造型奇特。

根据考察，其雕凿时间大约在公元1100-1680年之间。

那么，究竟是谁雕的石像？目的是什么？对于这些问题，人们做出了许多猜想，其中比较离奇的一种是外星文明假说。

该说法称，当时生产力低下，人类很难用原始石器雕刻如此巨大精致的雕像，这些石像是更高文明的外星人制作的，后者出于某种目的选择了复活节岛建造这些巨石像。

摩艾真是外星文明的遗迹吗？显然这个说法没有得到太多的认同。

得到最多认可的说法是，石像是岛上的土著雕刻的。

传说在那个时期，岛上的居民相信石像象征着自己的信仰永恒，也为了证明自身实力以及威吓敌人，便按照祖先、崇拜的神、死去酋长的模样，费尽心思地雕凿摩艾。

考古学家推断，雕凿1个摩艾至少需要30个工人每天工作8小时，大约耗费一年时间。

可见，当时的他们是非常虔诚的。

雕凿摩艾时，人们就地取材，用凝灰岩、火山岩做材料，用珊瑚做眼白，用黑曜石做眼珠，用黑曜石做雕刻工具，最终打造出巨大的石像——摩艾。

有的摩艾头上会有红色“帽子”，这部分的材料来源于Puna Pau火山。

人们在雕凿好石像后将其运到海边，放到祭台“阿胡”上，再扣上红帽子，一尊摩艾就完工了。

问题又来了，沉重的石像是如何被运到海边的呢？要知道，岛上可没有现代那些好用的机械设备。

根据实验，考古学家认为，当时的土著会在路上铺草，用撬棒、绳索等将石像放到大雪橇上，随后通过拉、撬等方式逐步运输石像，运输的过程需要花费数月。

此外人们也发现了，并非所有石像都是好端端地立着的，有些被放在“阿胡”上，有些则是倒在地上，除了天灾原因外，背后的因素跟这座岛的历史有关。

复活节岛：从桃花源变成“死亡岛”了解复活岛的历史我们可以发现，其实它并不是一开始就这么贫瘠的。

复活节岛在1722年的4月5日被探险家雅各布•罗格文发现，那天是西方的复活节，于是小岛被称为复活节岛，但土著管它叫作拉帕努伊岛。

最早生活在复活节岛上的人来自波利尼西亚群岛，他们带来了鸡、芋头、甘薯等食物，并在这里扎根生存。

作为一座火山喷发形成的岛屿，当时的复活节岛可以说是一块宝地，火山都是死火山，而且土壤肥沃、森林茂密，还有成群的海鸟。

这对于人们来说就像天堂，他们在这里种植农作物，并且砍伐棕榈等树木造船，乘船出海捕鱼，让自己的航海技能发挥得淋漓尽致。

人们能吃自己种出来的粮食，还可以吃鲔鱼、海豚等鱼类，还能把棕榈结出的果实酿成酒，这样的日子就像是生活在桃花源里一样，无忧无虑。

满足了温饱问题后，岛民开始追求精神上的满足，便开始雕凿巨石人像纪念当年登岛的领导者，并将这些巨石像面向大海摆放。

如果日子一直这么过下去似乎也不错，但是神仙日子还是逐渐走到了尽头。

不断增长的人口和有限的岛上资源之间，终于发生了冲突。

岛上人口最多的时候达到2万人，岛民分裂出了许多部落，发展各自的文明。

他们依旧会使用岛上的材料雕凿摩艾，但目的是彰显祖先的强大、证明自己的实力。

当部落出现冲突斗争一番，胜方可能会将败方的摩艾推倒在地，以此表示自己获得了绝对的胜利。

历史再往后发展，岛上的资源显得愈发窘迫，最突出的一点就是棕榈越来越少了。

棕榈被越来越多的岛民砍倒造船、搭房、运输石像、烧火，历经这么多年的消耗，数量所剩不多；

并且，它们从种子到发芽、长成大树，需要花上十多年时间，新生的速度根本赶不上人们取材的速度。

拉帕努伊房屋当棕榈以及其他几种树木消失，不同部落之间愈发势同水火。

没有了大树，居民无法造船出海捕捞，也没有鸟类动物愿意停留在这里。

海边的贝壳因过度捕捞几近消失，人们只能依靠岛上仅有的农作物生存。

在饥饿之下，他们为了争夺资源而频繁发动战争，越来越多的摩艾被推倒，象征着神力的眼睛也被抠了下来，甚至有人开始吃人。

据说复活节岛岸边有个洞穴，名为“安娜凯坦加塔”，意思是人在洞里被吃掉。

发现复活岛的那一年，向导还听到当地人说了句“你妈妈的肉还在我牙缝里呢！”。

显然，到后来，岛民对摩艾的崇拜已经消失得差不多了。

在推倒摩艾的同时，想要逃离这座岛屿的人开始信仰长得像鸟一样人，也许是希望自己能像鸟一样拥有翅膀飞离这里。

昔日桃花源成了“死亡岛”，岛民并没有如自己所期盼的那样逃离，反而是这座小岛见证了他们的悲惨未来。

1722年的那次发现，似乎成了复活节岛被外来者侵略的钥匙。

50年后，西班牙航海家强迫岛民承认小岛属于西班牙。

再之后的几十年里，不断有探险家、船队（包括海盗船）经过这里，其中部分或是侵犯岛上的女性，或是将年轻力壮的岛民当作奴隶贩卖。

在岛民最少的时候，岛上的人口数量仅有111人。

直到1888年复活节那天，智利政府宣布占领复活节岛，随着时间流逝，现在的复活节岛才展现在我们眼前。

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