【菜科解读】
米糕是用大米和其他食材制作而成的一种食物,它吃起来松软可口,味道香甜,具有一定的食用价值,深受人们喜欢,有些人会自己在家做米糕,但是做的米糕孔很大,这种可能是发酵过头了,或者是没有排气引起的。

可能是发酵过头了,也可能是发酵之后没有排气。
最重要的一点应该是没有排气。
米糊调和后,倒入蒸笼。
在那之后,一定要多蹲几次来排出里面的空气。
如果省略这个过程,蒸米糕的气孔会很大。
米糕气孔过大是由于米糕糊的不均匀和米糕糊的过度发酵造成的。
蒸米糕时,由于温度升高,米糕表面的二氧化碳受热膨胀。
当米糕本身的温度升高到80度或90度以上时,米糕表面的淀粉和蛋白质凝固,形成粗糙的孔洞。
米糊的过度发酵容易导致米糕气孔过大。
可以通过缩短发酵时间和控制米糊发酵度来解决这一问题。
由于米糊中酵母中和不均匀,导致米糊气孔过多,可适当延长米糊搅拌时间。

我相信很多人都对用糯米还是糯米做米糕有疑问。
事实上,以1:1的比例混合和研磨糯米和糯米是最好的,不会太硬或太粘。
如今,选择制作米糕的原料非常方便。
没有必要自己磨它们。
几乎所有的糯米粉和糯米粉都在市场上出售。
它们的形状非常相似,普通人很难分辨甚至混淆它们。
事实上,两者是非常不同的。
糯米粉是用糯米碾磨后制成的。
它可以用来包饺子和元宵,而糯米粉的原料是普通大米。
虽然外观相同,但质地略有不同。
糯米粉质地细腻,糯米粉质地粗糙。
不懂的朋友可以用手指蘸一点,然后扭一扭来区分。
方法:
1.准备360克大米,洗净浸泡一夜
2.将浸泡过的大米放入蒸煮机中,加入120ml清水,高速搅拌约3分钟,形成细米浆
3.将打好的米糊过滤到一个大碗中,加入3克酵母、60克糖和30克面粉,搅拌至没有干面粉颗粒的细糊,盖上盖子,使其加倍大

4.发酵后,搅拌排气,准备一个玻璃盆,刷一层食用油,倒入米糊,摇动几次以去除气泡,然后放入蒸笼中二次蒸煮20分钟
5.撒上黑芝麻,放一些你喜欢吃的干果、葡萄干和小红莓,用耐热塑料薄膜包裹,蒸30分钟
6.到时候,非常漂亮的米糕就准备好了,保鲜膜也会去掉
7.剥掉薄膜后,将其切成小块。
香甜可口、米香浓郁的米糕准备好了
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。