【菜科解读】

高血压是人类健康的"无形杀手"。

原发性高血压病是一种需要不断甚至是终身治疗的慢性病，一旦患上了，就要做好打持久战的准备，但现实中，面对现在与日俱增的发病率，很多患者却存在很大的防治误区：

（一）【症状误区】

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高血压没有症状不用治疗

大约有50%的早期高血压病人没有任何症状，这是个体差异所致，但高血压所造成的血管动脉硬化、心脑血管栓塞等危害却会潜移默化地进展着。

所以一次测量血压增高，一定要去医院正规诊断治疗，不要贻误诊治时机。

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以自我感觉来估计血压的高低

高血压病人过一段时间后，产生耐受，无症状，实际上血压仍然高。

并且症状的轻重与血压高低程度不一定成正比。

正确的做法是定期主动测量血压，每周至少测量两次。

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只有中老年人才得高血压

据统计，在我国18岁以下的中小学生中，高血压的发病率已达到8%。

所以，对于有高血压家族史的年轻人，或者体检发现血压高的人应定期测量血压。

（二） 【用药误区】

1、高血压药吃上停不了，是药三分毒，能不吃尽量不吃

目前没有一种药物可以治愈高血压，所以要终生服药治疗。

不治疗，心脏病、脑卒中、肾衰竭发生率非常高，再想治疗恐已晚矣。

药物有益的作用远远大于副作用，总有一种药物是适合你的。

2、依照别人的经验服用降压药

高血压病因复杂，各种降压药的性能各异，每个人对药物的反应性也不相同，因此，高血压的治疗没有固定的模式，应坚持个体化的用药原则。

在医生指导下选择用药，药价与药效之间并不存在必然的正比关系，只要适合自己，不论什么药都是好药。

3、血压一降，立即停药

应用降血压药物治疗后，血压降至正常，主要是降压药在起作用。

一些人是血压一正常就自行停药或断断续续服药，导致血压好像过山车一样忽高忽低，血压较大幅度的波动，很容易诱发心脑肾出现严重的并发症。

正确的服药方法是用药后血压降至目标值，可采用维持量用药，或者在医生的指导下调整药物，切不可断然停药。

《西游记》中李世民为什么一定要让唐僧去取经

那么问题来了，为什么李世民一定要去取经呢?网络配图　　话说太宗死了以后呢，通过生前的打点，找到了判官，判官通过一番说辞和自己的修改生死薄，让太宗还阳，途中经过，结果遇到了领兵打仗时杀死的仇敌，不让太宗过去 ，判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。

陛下得些钱钞与他，我才救得哩。

”　　“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。

我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。

”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。

判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。

　　从这里我们可以找到答案，那就是李世民为了还阳，所以答应他们做一个水陆大会，度汝等超生。

这只是表面原因，而且李世民在还阳以后，确实召集僧众做水陆大会了，而且也找了人去阴曹地府给这些人钱钞，可以说履行了诺言，为什么还对取经这么热衷呢?网络配图　　原著中有记载：太宗遂与崔判官并二童子举步前进。

忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。

那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。

只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了!”那建成、元吉就来揪打索命。

太宗躲闪不及，被他扯住。

幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

　　虽然只是简单的描写，但是李世民内心更加害怕的是和李元吉，因为他心虚，害怕遇到他们，所以李世民必须要超度他们，这样他死了以后才不用再次碰到他们。

　　由此就发生了后面的故事：太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事?”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。

我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。

”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处?”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。

”太宗道：“你可记得么?”菩萨道：“我记得。

”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。

”网络配图　　也就是说其实李世民忙活的水陆大会，没有办法超度，这可就急坏了，如果不能超度李建成和李元吉，那么他死后还要民对李建成和李元吉，因此他一定要超度，刚好大乘佛法三藏可以超度，因此便派唐三藏去取经。

　　可见，其实李世民要取经的缘由，主要还是心虚，怕死后得到报复。

西游记中为什么观音一定要唐僧经历最后一难？竟有这种深意

八大金刚领命，马上去追唐僧，当时唐僧师徒正好快到通天河，八大金刚刷起一阵风，将唐僧师徒连同经书坠落在河边。

这里，正好遇到等到唐僧取经归来的千年老龟，大家上得龟背，准备渡过通天河，然而，乌龟将他们驮到河中时，问唐僧是否向如来寻问他什么时候能成正果，而唐僧却忘了问，无言可答，老龟发怒，马上潜入河底，将唐僧师徒连同经书掀入河中，经书浸水。

当唐僧他们好不容易将经书捞上岸来后，在晒经书的过程中，由于经书粘在了石头上，在收经书的过程中，有一页撕烂了，从此经书不全，唐僧懊悔不已，孙悟空悟经高深，说这是天意：“不在此!不在此!盖天地不全。

这经原是全全的。

今沾破了，乃是应不全之奥妙也。

岂人力所能与耶。

”唐僧就此经历完八十一难，八大金刚再度起风，送唐僧师徒到达东土，进入长安，受到唐太宗李世民的热烈欢迎，唐僧取经大业终于完成。

　　看完《西游记》的这一段，小编心中不免疑惑，观音为何一定要让唐僧经历九九八十一难才算其取经完成?而如来当时并没有如此责备求全，纵观观音当时对唐僧一定要经历八十一难的解释，连同唐僧师徒经历的最后一难，似乎能够理解观音此处的五大深意：　　一是佛门讲究“九九归真”。

要想成佛，必须经历各种灾难，而九为最大数，八十难不足以形容，只有九九八十一难才行，这才代表经历了各种灾难，否则，不能成佛。

这也是告诉天下有志之人，要想成功，必须坚持到底，要有十足的恒心和韧劲，这其实就如所说：开将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以，曾益其所不能。

所以，八十难与八十一难，虽只一难之差，那也有天壤之别，只有经历八十一难，才能真正见到彩虹。

　　二是要让唐僧记住，诚信乃立佛之本。

观音为何要让唐僧师徒落在通天河，要经历老龟驮其过河一难，一方面观音被老龟的修行诚心所感动，让老龟不至于等空;另一方面，出家人不打诳语，要讲诚信，当年你唐僧既然答应老龟的请求，就应该为其完成，现在，你却因为一心取经，忘记了老龟当年的请求，那就必须受到惩罚。

所以，观音要唐僧再经历一难，就是教育唐僧一定要记住，诚信乃立佛之本，否则，任何疏忽，都有可能让你翻船。

　　三是宣扬佛法一定要接地气。

唐僧师德最后一难为何选在通天河，而不是再战妖魔，是在为警醒唐僧要讲诚信之外，还有一个就是要接地气，因为此时的唐僧师徒已有法力，一般情况下过一条小小的通天河不在话下，但如果遇到意外情况，如法力失去，正如现在汽车或火车或飞机没了燃油，那就不能动了，这个时候你能怎么办，当然是需要别人的帮助，但如果你一直高高在上，尽干虚的，别人没有真正从中受益，那也是空中楼阁。

一条通天河拦信唐僧师徒，意在警醒唐僧师徒未来在宣扬佛法时一定要接地气，让老百姓真正受益，这样，佛法和你本人才能受到老百姓的拥护，当你遇到困难时，才有人为你付出，让你度过难关。

　　四是修行关键在心，在行动，不在形式。

唐僧西天取经，经历如此多的磨难，其实就是要让唐僧用心去感受各种磨难给他带来的感悟，所以，取经只是形式，是手段，而不是目的，这也是如来给唐僧很不全，只拿了很少几本经书的原因。

在唐僧晒经书时又毁了一页，孙悟空道出了其中的根源，其实就是告诉唐僧，修行关键在心，在行动，在于让普天之下的老百姓如何真正行善，不在经书上的这种文字形式。

　　经历九九八十一难，唐僧和孙悟空皆成佛。

　　五是意在警醒孙悟空并促成孙悟空也成佛。

西天取经虽然是以唐僧为主线，但孙悟空无疑又是观音另一个重点，也是她花尽心思的培育，当年，孙悟空在花果山为妖时，杀了水脏洞，结拜了七大妖兄弟，结识了七十二洞主，收纳了独角鬼王，总共八十一个，如今拜唐僧为师西天取经，必然也要经历81难。

细心的读者发现没有，唐僧虽然经历了八十一难，孙悟空其实也经历了八十一难，后七十三难与唐僧相同，只有前八难不同而已，孙悟空的前七难分别是出生寻找花果山一难、万里拜师学艺二难、闯龙宫获取金箍棒三难、大闹阎王殿消户四难、上天任弼马温五难、大闹天宫战二郎神六难、太上老君丹炉经历七七四十九天七难、被如来压五行山下500年八难。

这也是孙悟空能够在与、沙僧和白龙马的竞争中能够脱颖而出而成佛并肩唐僧的根本原因。

所以，让唐僧再经历一难，而且是让唐僧师徒同时受难，那是要让让孙悟空同时达到功德圆满。

所以，观音在冠冕堂皇的理由之下也是有私心的，这或许才是观音一定要唐僧必须完成八十一难的弦外之意。