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止痛药不可乱用?危害很大?

健康 2026-06-08 菜科探索 +
简介:痛是一种比较神奇的体验,它只作用于有生命的物体,而且只有人类能够将其精确地描述出来,它可能代表身体疾病,也可以是身体对外界的不良反应,还有人说自己心痛,其实是超

【菜科解读】

痛是一种比较神奇的体验,它只作用于有生命的物体,而且只有人类能够将其精确地描述出来,它可能代表身体疾病,也可以是身体对外界的不良反应,还有人说自己心痛,其实是超乎了生理而直奔精神层面了。

于是,有疼痛就有止痛药,对心痛来说,看点心理鸡汤或许就能缓解,但生理上的疼痛可就不那么简单了,用错了危害可不小。

止痛药的种类

通俗来讲,止痛药的种类有两种,一种是不会让人上瘾的,叫非甾体镇痛抗炎药,多数为非处方药,包括这个布洛芬、阿司匹林等等,咱普通老百姓都能买到,可以对抗一般的疼痛,能自行用药。

还有一种是能让人上瘾的,叫阿片受类体镇痛药,像吗啡等,这个光听名字就比较危险了,不到万不得已是绝对不能使用的,即使用也必须在医生的看管之下,毕竟你自己想买也买不到。

这种药最大的特点就是药效强,容易上瘾。

另外,止痛药还有内用和外用之分。

所谓内用,刚刚我们提到的基本上都是,就是从口入,作用于全身,内用止痛药最大的优点是全身兼顾,最大的缺点也是全身兼顾,本来不需要用药的地方也免不了一顿狂轰乱炸,自然也是缺点了。

所谓外用,就是局部用药,比如跌打损伤、肩周炎等,贴个膏药就可以起作用。

止痛药用错的行为

剂量过大

每个人的体质有所区别,有些朋友使用止痛药效果不是很明显,于是就大剂量地使用,其实这是很危险的行为,因此建议大家服用止痛药一定要看说明书或者向医生咨询。

肚子痛不能用止痛药

严格来讲,肚子痛不能算作“痛”的一种,其发病机制完全不同,引发肚子痛的原因可能是慢性胃炎、胃溃疡等病情,有相应的治疗手段,不能乱用止痛药。

酒后用药

酒和止痛药都会对胃黏膜造成损伤,如果两者结合,势必是雪上加霜,造成病情加重。

建议在饭后服用止痛药。

用错止痛药的危害

是药三分毒,只要用错药必然会有危害。

伤害肠胃系统

止痛药可直接作用于胃黏膜,并对其造成损伤,严重时可引发胃出血。

危害血液系统

止痛药可影响造血系统,会对其凝血机制造成阻碍。

危害肝肾系统

用错止痛药也会对肝肾造成一定的损伤。

以上就是本文对止痛药的总结和归纳,希望对大家有所帮助。

止痛药

黄河河凫子:世代护河人,河底邪祟不可触

黄河万里奔涌,藏着数不尽的秘闻诡事。

沿岸世代相传着一群特殊的守护者 —— 河凫子,他们以船为家、以水为命,代代肩负巡河、镇河、护河的使命,守着大河的安宁,也守着河底深处不能触碰的禁忌。

他们有独属于自己的神秘仪式、护身法器,更有流传百年的铁律:绝不可轻易触碰河底邪物,一旦沾染,必遭 “河觞”,非死即疯,一生被黄河的阴邪缠扰,不得解脱。

这些故事口口相传,成了黄河边最让人敬畏的护河秘闻。

黄河边上的守河人,世代相传的河凫子河凫子,是黄河独有的古老行当,算不上正经职业,却比任何行当都要庄重、凶险。

他们多是黄河沿岸的土著,祖祖辈辈扎根河边,水性绝佳,懂黄河的水势、脾气,更懂大河里的阴邪规矩。

不是谁都能当河凫子,必须是血脉相传,从小跟着长辈在浪里摸爬滚打,认水路、识水情、学规矩、练仪式,过了成年礼,才能接过打鬼鞭,正式成为护河人。

他们的日子,全在一条窄窄的舢板船上。

每日天不亮便离岸,顺着黄河水道巡河,看水色、观浪形、查暗礁、捞浮尸,也镇着河面上的孤魂野鬼、邪祟阴灵。

旧时黄河行船凶险,沉船、溺亡之事频发,河底积了无数怨气,河面上常有 “尸抱船”“鬼行舟” 的诡事,船家不敢靠近的险滩、乱葬岗似的河湾,全靠河凫子去打理、去镇住。

河凫子护河,从不是单纯的体力活,是拿命守着黄河的阴阳平衡。

他们护的不只是河道通畅、行船安全,更是护着沿岸百姓不被河底阴邪侵扰,护着大河的戾气不蔓延到人间。

一代又一代,子承父业、女承母业,守着黄河,也守着那些不能说的秘密。

打鬼鞭与镇河术,藏在仪式里的敬畏河凫子护河,靠的不是蛮力,是代代传下的神秘仪式与护身法器,每一样都藏着对黄河的敬畏,每一步都不能错。

最核心的宝贝,是打鬼鞭。

这鞭子不是寻常物件,要以祖辈头发、黑公狗毛、细铜线混着桑树皮编织,编好后在黑狗血里浸泡三月,再经千人揉打、百次暴晒,才能成型。

鞭身乌黑坚硬,一抖便有炸响,是河凫子不离身的法器。

巡河归来,要在家门口抽三鞭,震掉身上沾的河鬼阴邪;

遇到河面诡事,挥鞭抽打水面,能驱散孤魂、镇住戾气。

处理河底邪物、沉船浮尸时,仪式更是繁琐严苛。

先要选吉日,摆上三牲祭品,朝黄河磕三个响头,口诵镇河咒,祈求河神宽恕。

若是遇到 “尸抱船”—— 沉船被浮尸死死缠住,必须割下自己的一缕头发拴在船角,斩公鸡泼鸡血,再用打鬼鞭抽船身三遍,才能慢慢打捞。

若仪式出错、步骤遗漏,河底怨气便会爆发,轻则巡河船翻,重则人被卷入河底,尸骨无存。

他们还有 “祭河”“封河” 的仪式,每年汛期、凌汛前,都要在河边设祭坛,献祭品、烧符纸、念咒语,求黄河安澜,不发大水、不掀狂浪。

这些仪式没有文字记载,全靠口传心授,每一句咒语、每一个动作,都刻着河凫子对黄河的敬畏 —— 他们知道,黄河养人,也吃人,唯有守着规矩,才能换一时安宁。

河底邪物不可触,一沾便是 “河觞”河凫子代代相传最严的禁忌,便是绝不触碰河底邪物。

黄河千年流淌,沉了无数沉船、古棺、镇河神兽、邪异法器,还有冤死之人的骸骨、带怨的陪葬品,这些东西沉在河底,吸了千年河水阴气、死者怨气,成了河底最凶的邪祟。

老一辈河凫子说,河底邪物有 “灵”,会散发阴寒之气,普通人碰了会大病一场,河凫子碰了,便会染上 “河觞”。

“河觞” 不是具体的病症,是被河底邪祟缠上的诅咒。

起初只是浑身发冷、夜夜做噩梦,梦见河底的黑影、溺亡的鬼魂;

接着会神志不清,总听见黄河的水声在耳边响,看见河底的东西在眼前晃;

再后来便会疯疯癫癫,往黄河里走,说要 “回河里去”,最后要么溺死在黄河,要么在痛苦中死去,死状凄惨,身上总带着河泥的腥气,怎么也洗不掉。

民国年间,山西乌峡镇有个年轻河凫子,仗着水性好、胆子大,不听长辈劝阻,潜入河底捞起一具带铜铃的古棺。

棺木刚拖上船,河水突然翻黑,狂风大作,棺缝里渗出血色黑水。

他当晚便发起高烧,嘴里喊着 “放我回去”,三天后疯了,光着脚冲进黄河,再也没上来。

后来长辈说,那古棺是河底镇邪的 “鬼棺材”,碰了就是犯了黄河的大忌,“河觞” 缠身,谁也救不了。

还有人说,“河觞” 是黄河的惩罚。

河凫子本是护河人,该守着河底的安宁,不该惊扰邪物,一旦触碰,便是破坏了大河的阴阳规矩,黄河便要收回他的命,让他永远留在河底,赎自己的罪过。

守着禁忌,也守着黄河的秘如今黄河边的河凫子越来越少,新式护河、治水取代了旧时行当,那些神秘仪式、打鬼鞭、镇河咒,渐渐成了传说。

但黄河沿岸的老人,依旧记得河凫子的故事,记得他们世代护河的坚守,也记得 “河底邪物不可触,触之必河觞” 的禁忌。

有人说河凫子是迷信,是旧时人们对黄河的恐惧催生的传说;

有人说那些 “河觞” 之事,不过是水下缺氧、感染风寒、精神受刺激导致的悲剧。

可无论真假,河凫子的存在,本就是黄河文明的一部分 —— 他们是黄河的守护者,是敬畏自然的践行者,用世代的坚守,诠释着对母亲河的敬畏与守护。

黄河依旧奔流,河底的秘闻依旧藏在深处。

那些消失的河凫子,那些神秘的仪式,那些关于 “河觞” 的禁忌,终究成了黄河边最神秘、最让人敬畏的传说,提醒着世人:大河有灵,万物有忌,有些东西,永远不能轻易触碰;

有些敬畏,永远不能丢。

秦始皇陵不可解的谜团 进去的人必死无疑

科学家们也曾做过许多猜想与假设,那也只是根据部分古史典籍来进行的推断。

因此,在没有打开地宫之前,所有假设都是有可能的。

下面就是小编盘点的很少人知道的谜团,这些谜团会告诉你,擅自进地宫的人必死无疑。

谜团1:秦陵地宫有无飞雁之谜。

据《三辅故事》记载,楚霸王入关后,曾以三十万人盗掘秦陵。

在他们挖掘过程中,突然有一只金雁从墓中飞出,一直朝南飞去。

斗转星移过了几百年,有一位太守张善还见到了这只金雁。

  不过一个金属物体在空中飞翔要像风筝和轻气球那样简单易行,如果没有机械动力单靠自然界风力,不要说空中飞行,恐怕连起飞都成问题。

再进一步分析,假设秦代有能力制作会飞的金雁,那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔,一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。

如果这个奇闻不是传说,那么金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。

谜团2:秦始皇使用铜棺还是木椁?《汉书》均未明确记载。

只留下一句“下铜而致椁”的含糊记录。

于是有学者据此得出秦始皇使用的是铜棺。

  但从文献记载而言,秦始皇未必使用的是铜棺。

《史记》、《汉书》明文记载:“冶铜锢其内,漆涂其外。

”“披 以珠玉,饰以翡翠”,“棺椁之丽,不可胜原。

”这里“漆涂其外”、“饰以翡翠”的棺椁恐怕只能是木质的了。

  如果是铜棺或石棺肯定用不着土漆涂其外,而只有木棺才可能使用土漆。

从先秦及西汉的棺椁制度考察,使用“黄肠题凑”的大型木椁是当时天子的特权。

自命功劳大过的秦始皇不可能放弃“黄肠题凑”的木椁而改用其它棺椁。

谜团3:地宫有没有空间?目前勘探表明,秦陵地宫为竖穴式。

墓内可能有“黄肠题凑”的大型木椁。

如果是竖穴木椁墓,墓道及木椁上部都以夯土密封。

这样一来,墓室内外严严实实,不会再有空间。

  然而,陵墓主持者之一则说:“凿之不入,烧之不燃,叩之空空,如下无状。

”李斯这段话如果记载无误,那地宫明显有个外壳。

按理这段话不会有假。

因为李斯曾以左丞相身份亲自主持过陵墓工程,对地宫的构造。

加之这段话是当面向圣上汇报的,应该说不会有掺假嫌疑。

  如果按李斯所言可以推断秦陵当是一座密封的、真空的大地堡式 地宫。

不然,怎么会“叩之空空”?又怎么会“烧之不燃”?按文献记载推理地宫是空的,且有较大的空间,但由于考古勘探尚未深入到地宫的主要部位,所以地宫内部究竟是虚是实目前还是个谜。

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止痛药不可乱用?危害很大?

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