【菜科解读】

早泄通常与龟头神经敏感度高、心理压力、、激素水平异常、遗传因素等原因有关。

1、行为训练通过挤压法或停-动法降低龟头敏感度。

性生活中感觉即将射精时暂停动作，待兴奋度降低后继续，重复进行可延长射精时间。

日常可进行盆底肌锻炼，增强控制能力。

配合规律性生活频率，避免过度紧张。

2、局部麻醉药物利多卡因乳膏、丁卡因凝胶等表面麻醉剂可降低龟头神经敏感度。

需在医生指导下使用，性行为前20分钟涂抹并清洗残留药物，避免伴侣黏膜接触。

此类药物可能引起局部麻木感，需控制用量。

3、口服药物达泊西汀片、舍曲林片等5-羟色胺再摄取抑制剂可调节中枢神经传导，延长射精潜伏期。

盐酸帕罗西汀片、氟西汀胶囊等抗抑郁药物也有类似作用。

需严格遵医嘱服用，可能出现头晕、恶心等不良反应。

4、心理干预焦虑、抑郁等情绪会加重早泄，可通过认知行为疗法纠正错误性观念。

伴侣共同参与治疗有助于缓解紧张关系。

必要时可寻求专业心理咨询，改善因早泄导致的自我否定等心理问题。

5、中医调理肾气不固型早泄可服用金匮肾气丸、五子衍宗丸等中成药。

肝郁气滞型适用逍遥丸、柴胡疏肝散配合针灸治疗。

日常可食用山药、枸杞等食材调理，避免生冷辛辣食物刺激。

建议穿着宽松棉质内裤减少摩擦刺激，避免过度清洗龟头导致黏膜干燥。

规律作息有助于维持激素水平稳定，适度运动可改善盆底肌功能。

若症状持续超过3个月或伴随排尿异常，需排查慢性前列腺炎等器质性疾病。

所有药物治疗均须在医生指导下进行，不可自行调整用药方案。

龟头敏感与早泄的关系一直是困扰着男性的话题。

今天我们来谈谈，如何判断自己敏感度是不是过高，以及如何才能减少龟头敏感度的问题。

如何判断自己...

火出圈的化橘红，藏着岭南的自然风味

什么是橘红？是不是用普通柚子皮晒干就能做成？ 其实，真正的橘红绝非简单晒制的柚子皮。

它精选特定品种——化州柚，待其成熟后采摘，仅取外层果皮，去掉橘皮内的白色部分，只保留精华的“红”部，晒干与陈化而成部分叫做橘红。

富含黄酮类物质、礞元素、橘红多糖等微量元素，是“中国四大南药”和“十大广药”之一，日常饮用，茶汤清香温润、入口甘醇。

给大家找到了这款选用三十年树龄、陈化三十年的【加橘宝化州橘红片】。

这款化橘红来自“橘红之乡”化州的地理标志保护产品，而且是30年树龄化州毛橘红胎果！ 还是独立包装罐装，看起来大气上档次，除了自己喝，还可以买来送爸妈、送长辈、送亲戚朋友、送公司领导、合作伙伴。

买2罐再减10，128元到手2罐，还赠1个精美礼袋！ ，立即购买 有些家人可能觉得咱们这个比别的化橘红看着小，其实咱们这个是用了30年树龄、陈化30年的化州橘红胎果压缩切片而成，片片都是浓缩的精华！ 化橘红片，一直是南方的特色产品。

化橘红有“南方人参”之称，早在“北宋”时期，化橘红就远近闻名。

“世界化橘红看中国，中国化橘红看化州“。

橘红有很多，但只有源于广东化州获授“中国化橘红之乡” 目前也是我国的国家地理标志产品。

这是因为化州山林密布，种植的果树，生长在阳光、水源充足的环境。

土壤为含礞石的赤红壤，土壤中礞石含量高达30%，才可能养出品质更佳的化橘红。

化橘红也曾被尝试移植其它地方，如广州从化等地，但是一旦引种他处，上面的绒毛就会消失，效用也会大打折扣。

咱们这款化橘红就出自化州核心产区，有30年以上树龄、造价更昂贵的毛橘红胎果。

它长期吸收了化州土壤特含的丰富矿物质与多种微量元素，虽然毛橘红（毛皮）和光橘红（光皮）的主要成分都是“二氢黄酮”与“柚皮苷”，但毛橘红的成分含量却是光橘红的多倍！ 而这种毛橘红，1500年来只有化州才有出产。

化州毛橘红片，即使烘干切片后，化橘红片的皮上，依然会有毛茸茸的细绒。

这也是区分化橘红和普通橘红的重要方法。

切面平坦细密，看不出果囊，片片大小均匀，外表带绒毛，橘香味浓郁，闻起来自然清香～ 另外，很多人收到后，发现橘片上有白白的斑点，以为是发霉了，其实不是的。

因为化橘红树生长在礞石土壤里，这是果实含有礞石元素的表现。

，立即购买 30年化橘红，古法工艺制作 新鲜的化橘红，外观类似青桔，切开瓤内有红白之分，红色的是果肉，白色的是果芯。

闻起来却是柚子的清香，故又称作“化州柚”。

橘红有一点和陈皮特别类似：放的时间越久陈香更浓。

而储存时间拼的就是传承和底蕴，只有常年做此行业才会屯有长年份的橘红。

而李时珍化橘红片，选用的是30年的橘红胎果。

而李时珍化橘红片恪守古训，坚持采用祖辈传承下来的老手艺：柴火烘焙。

在烘焙之时有专门的人员进行调控火候，保持细细的文火，可以将精华牢牢锁在其内，出炉的化橘红，口感效用是非常好的，品质更佳！ 烘干后，陈足多年再出售，等到出售时才压缩、切片状、包装，送到你的手中。

切成直接泡水用的片状，直接冲泡喝就可以啦。

这样做好化橘红片，没有添加，无色素，无香精。

两片一袋，一袋一杯，温润的香气缓缓下肚，整个人都舒适了起来。

经过第三方机构的质量检测，每一罐化橘红片都符合行业标准，放心下单，家人喝得安心！ ，立即购买

从上博展出的三件《千字文》看千年书风嬗变

周兴嗣一夜白头地完成了这篇流传至今的《千字文》。

“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，云腾致雨，露结为霜……”近日，北宋徽宗瘦金体、明代陈淳楷书、詹景凤草书，三件风格各异的《千字文》正在上海博物馆东馆一同展出。

《千字文》的内容从天地自然、历史治国、修身立德、家国伦理到田园生活，堪称古代的微型百科全书。

它不仅是蒙学经典，更承载了千年书风嬗变。

北宋 赵佶《楷书千字文卷》（局部），为避圣祖讳，此处写为天地元黄。

本文现场图片 澎湃新闻记者 梁佳/摄 虽然是工作日，上海博物馆东馆的中国历代书法展厅内观者络绎不绝。

在北宋宋徽宗赵佶瘦金体《千字文》（即《楷书千字文卷》）的展台前，几位观众驻足欣赏，感叹笔法的精微。

明代陈淳《楷书千字文卷》 父亲牵着孩子，走向展厅另一侧，这里同样陈列着两件《千字文》书法名作——明代陈淳《楷书千字文卷》与詹景凤《草书千字文等卷》。

一卷温润端稳，一卷奔放纵横，与宋徽宗的瘦金体遥遥相对。

据上海博物馆官方记录，这件宋徽宗瘦金体《千字文》上一次公开展出是在2023年4月15日至10月8日，彼时在上海博物馆人民广场馆书画常设“告别展”中，与苏轼、米芾、赵孟頫等名家作品一同展出；

此后书画通史常设展正式移师东馆。

如今，它在2026年2月14日启幕的上博东馆书画常设展第三期再度登场，让观众得以重睹这份少年帝王的笔墨风华。

文末写有“赐童贯” 《千字文》何以流传千年 这幅传世之作创作于北宋崇宁三年，当时宋徽宗年仅23岁。

这卷《千字文》，是他为赏赐权宦童贯而亲笔书写，也是他独创瘦金体走向成熟、自成一派的标志性作品之一。

历史上，童贯被冠以“北宋六贼”之首，虽是宦官却坐拥兵权。

崇宁三年（1104），童贯因功迁武康军节度使，徽宗亲自书写瘦金《千字文》赐予童贯作为奖励。

其书法笔画瘦劲挺拔、铁画银钩，起笔顿挫有力，收笔锐利干脆，撇如匕首，捺如切刀，竖细长而劲挺；

字形修长舒展，中宫收紧，通篇千字一气呵成，风神独具，尽显少年天子的意气风发。

宋徽宗虽在政治上留下历史遗憾，但在中国艺术史上，是一位极具影响力的帝王艺术家。

他兼具天赋与对艺术的执着，诗、书、画皆有造诣，更以帝王之尊推动文化发展，设立翰林图画院，完善艺术教育，整理宫廷收藏，编撰《宣和书谱》《宣和画谱》，推动北宋艺术达到较高水准。

可以说，正是宋徽宗的极致追求与全力推动，宋代艺术才成为后世重要的研究与学习对象。

去年的“至扇至美——上海博物馆藏历代扇面书画名品展”展出了宋徽宗的《草书七言诗二句扇页》——掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重。

他最具代表性的成就之一，便是自创一体——瘦金体。

这种书体辨识度非常高——线条瘦劲锋利，既清劲挺健，又华贵飘逸。

然而艺术上的成就，终究没能挽救政治上的崩塌。

他在位期间沉迷艺术、园林与道教，重用蔡京、童贯等臣僚，外忧内患，朝政失序、国力渐衰。

靖康元年，金兵大举南下，至年底攻破汴京。

次年（靖康二年），北宋王朝覆灭。

宋徽宗与钦宗一同被俘，受尽屈辱，最终客死异乡。

正因身为帝王，却未能守护江山社稷，历史对其有着客观的评价。

一卷《千字文》，也成了北宋盛世繁华与王朝覆灭交织的见证。

局部细节 《千字文》这部经典文本，并非宋徽宗原创，它背后还有一段流传千年的传奇故事。

据唐代李绰《尚书故实》的有关记载，早在南朝时期，梁武帝萧衍十分推崇王羲之的书法，为了让皇室子弟更好地识字读书、学习文化，他命人从王羲之流传下来的墨迹中，精心挑选出一千个不重复的常用字，交给大臣周兴嗣，要求编成一篇文从字顺、音韵和谐、内容深刻、且一字不再重复的文章。

周兴嗣日夜思索、呕心沥血，竟一夜之间完成这篇千古奇文，传说也因此一夜白头。

（原文为：兴嗣一夕编缀进上，鬓髪皆白，而赏赐甚厚。

） 《千字文》全文四言一句、隔句押韵、一字不重，内容广博而条理清晰，从天地自然、历史治国、修身立德、家国伦理到田园生活，浑然一体，堪称古代的微型百科全书。

开篇以“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，云腾致雨，露结为霜”描绘宇宙万象与四季更迭；

继而以“坐朝问道，垂拱平章，爱育黎首，臣伏戎羌”述说圣王治国、安定天下的理想；

又以“知过必改，得能莫忘，罔谈彼短，靡恃己长，尺璧非宝，寸阴是竞”劝勉世人修身立德、珍惜光阴；

再以“孝当竭力，忠则尽命，上和下睦，夫唱妇随，孔怀兄弟，同气连枝”阐述忠孝和睦、人伦正道；

最后以“治本于农，务兹稼穑，求古寻论，散虑逍遥，悦豫且康”表达安身立命、闲适安康的生活追求。

全篇气象开阔，也因为适合传诵，为后世作家创立写作范式，也给社会大众提供了语言词汇。

有趣的是，此次展览还有两幅明代《千字文》。

陈淳《楷书千字文卷》 明代吴门书派的陈淳（1483—1544），字道复，号白阳山人，长洲（今江苏苏州）人，为文徵明高足，兼善诗、书、画，与徐渭并称“白阳青藤”，是明代文人写意书画的关键人物之一。

他的《楷书千字文卷》为友人魏希明而作，用笔精谨流畅，在端稳的楷书之中融入米芾行书的灵动意趣，线条温润雅致，既恪守儒家伦理的庄重，又流露明代文人从容闲适的气质，笔墨恭谨而不呆板，尽显吴门书派的文人意趣。

詹景凤《草书千字文等卷》局部 詹景凤《草书千字文等卷》局部 晚明的詹景凤（1532—1602），字东图，号白岳山人，安徽休宁人，隆庆元年举人，官至翰林院孔目、平乐府通判，博通书画鉴藏与理论，尤精草书，时人将其与祝允明并称。

他的《草书千字文等卷》笔势连绵奔放，线条纵横捭阖，章法跌宕起伏，将经典文本与自作诗并书，气脉贯通、挥洒自如，于狂放中守法度，尽显晚明文人突破传统、抒情言志的艺术精神。

站在这三卷《千字文》前，从宋徽宗的帝王笔墨，到陈淳的文人雅趣，再到詹景凤的狂士抒情，笔墨之间，有天地，有人伦，有历史，也让人唏嘘不已。

展厅内，宋徽宗《千字文》展台前人头攒动。

自南朝周兴嗣编次以来，《千字文》成为历代书家锤炼笔法、展现风格的经典范本，贯穿真、行、草、隶、篆诸体。

《真草千文册》（拓本）之一 隋 智永 台北故宫博物院 藏 （非此次展品） 《小草千字文》局部 唐 怀素 （非此次展品） 宋徽宗赵佶《草书千字文》局部 北宋 辽宁省博物馆藏 （非此次展品） 《草书千字文卷》局部 元 赵孟頫 故宫博物院 （非此次展品） 《真草千字文卷》局部 元 赵孟頫 上海博物馆 （非此次展品） 《行书千字文全卷》局部 明 文徵明 东京国立博物馆 《篆书千字文卷》局部 明 徐霖 故宫博物院（非此次展品） 《篆书千字文》局部 北宋 梦英 西安碑林博物馆 以隋智永《真草千字文》为宗，承二王遗韵，开唐人法度；

唐代怀素《小草千字文》静谧内敛；

宋徽宗赵佶《草书千字文》气韵贯通；

元代赵孟頫曾以各种书体多次书写《千字文》；

明代文徵明《草书千字文》潇洒而不失儒雅。

此外，以篆书写就的千字文，则具金石气。

可以说，《千字文》诸体纷呈、名家竞秀，不仅是蒙学经典，更承载与见证了千年书风嬗变。

左为宋徽宗《千字文》，再右侧并列放置的是北宋司马光的《楷书宁州帖页》。

从书法看北宋政坛与文化史 值得一提的是，此次展览在宋徽宗《千字文》的旁边，特别展出了北宋司马光的《楷书宁州帖页》。

这是司马光写给侄子司马富的一封家书，帖中言辞恳切，反复叮嘱侄子要辞官归家、侍奉年近八十、体弱多病的父母，斥责其不顾孝义、执意赴任。

司马光在信中情绪激动，甚至连写多个“闷”字，以此表达内心极度的焦急与烦闷。

《楷书宁州帖页》局部 《楷书宁州帖页》中的“闷闷闷” 不过，即便这是一封十分着急的家书，字体也依然四平八稳、端庄醇厚，一笔一画，不肯潦草。

只是在末尾之处，笔意才略微流露出几分急躁，从整体来看，依旧克制而守礼。

他的书法，不似苏东坡那样挥洒，也不像米芾那样张扬，和他忠直严谨的个性十分相似。

这件《宁州帖》结体方正扁平，还带着几分隶书笔意。

黄庭坚在《山谷外集·卷九·论书》中曾说：“温公正书不甚善，而隶法极端劲，似其为人，所谓左准绳，右规矩，声为律、身为度者，观其书可想见其风采。

” 《楷书宁州帖页》 想来《资治通鉴》前后编纂十九年，三百多万字，“虽数百卷，颠倒涂抹，迄无一字作草”。

这种严谨治学的态度，可以从字体看出书写者的性情。

《行书楞严经旨要卷》局部 北宋 王安石 上海博物馆 （非此次展品） 此前（第二轮展品），在同一展厅展出的，虽是抄写的佛经，笔墨却纵逸洒脱、左右奔突、不拘成法。

两人书法一稳一放、一敛一扬，恰如其人：司马光稳健持重，是坚守传统、崇尚礼制的政治家；

王安石奇崛奔放，是勇于突破、力主变法的革新者。

虽然宋徽宗与司马光、王安石同属北宋，却并未相见——司马光、王安石去世时，宋徽宗尚年幼。

但这并不妨碍三件作品共同勾勒出北宋的政治风云：王安石与司马光代表朝堂上新旧两派的不同主张，宋徽宗则是这一时代之后登上皇位的帝王。

三人皆是北宋政坛与文化史上的重要人物。

耐人寻味的是，这三人身上有着相似的特质：宋徽宗对艺术有着极致的追求，推崇院体画，一生执着于审美与法度的打磨；

司马光为史学倾注十九年，笔笔不苟，将一生信念注入《资治通鉴》；

王安石为理想坚持变法，百折不回，固守自己的政治主张与人生信念。

他们看似立场不同、道路迥异，骨子里却是同一种人——认定一事，便倾尽一生。