在古代,到了夜晚,百姓也就洗洗睡了,老婆孩子热炕头的生活还算可以。
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在古代,到了夜晚,百姓也就洗洗睡了,老婆孩子热炕头的生活还算可以。

百姓不会点着蜡烛聊天,当时古代的蜡烛的可是稀罕物,有钱人家才把蜡烛点到天亮,寻常百谁舍得用。
夜晚的第二个选择就是一些纨绔子弟逛青楼,还有戏楼,这些只限于家里有钱的那些子弟们,老百姓才没有闲钱去呢。
因为青楼和戏楼的存在,所以古代有的大街上还算是灯火通明。

另外有一种选择的夜生活是只属于书生的,他们大多是穷苦人家的孩子,要想出人头地,只能寒窗苦读十几年,这就像现在即将高考的高考狗们,黑眼圈那是大熊猫都得自叹不如。
为了飞黄腾达,古代的书生们也是在所不惜的熬夜,蜡烛这种贵重东西,为了孩子,不舍得用也得舍得用。
还有一些文人墨客是选择与好友喝酒赏月,朋友之间谈谈理想,彼此之间说说心里话,这也是生活的一种方式嘛,不然整天压抑,不得神经病才怪。
夜晚还是小偷的好时光,在伸手不见五指的深夜,一些偷盗者就开始造作了。

早上起来,就会有张三或者李四,再或者就是王二麻子喊着骂着自己家的鸡狗丢了。
还有一种夜生活就比较有趣了,一些人会选择在夜晚打猎。
因为夜晚动物也要休息,这就容易好捕捉到。
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现代就不用小编多说了,晚上回家直接躺着看电视刷手机,连看小说也是用手机来看。
但是古人不行啊,他们只能看实体书。
所以,读书就是古人用来消磨时间的第一件事,挑灯夜读这等就是这么来的。
这和古代的背景有关系,毕竟除了种田,就只有做读书人当官了,至于经商,地位一直不够高。
除了读书还有什么玩呢?发呆咯,不,应该是举着酒杯发酒疯。
我们所读到的许多优美的诗词文赋,很多都是诗人才子喝多了的情况下写出来的。
而酒也是古人最喜爱的东西,赏月要举杯、高兴了要举杯、不开心要举杯、送别要举杯。
而这一喝,往往就是喝一个晚上,不然哪里来的对影成三人。
而伴随着喝酒的,自然就是集会,特别是文人,,互相吹着牛,然后吟诗作对,下下棋什么的。
在大晚上,别有一番情调,也让许多的文人得到了很好的慰藉。
当然,这里又不得不说起另一个娱乐活动,就是青楼。
相当于现代的酒吧,只不过最早的时候格调比较高,直到后来才慢慢的变质。
以上大部分都是男人的活动,那么女人能干什么呢?对于大户人家来说,能玩的自然很多,基本和男子差不多,只不过对于普通人家的女子来说就要寂寞很多了。
比如绣花、做衣服,男耕女织的小农经济,让女子的地位和活动都大大的被限制。
至于那些个千金小姐,自然是约上闺蜜,说说趣事,又玩玩各种奇怪的玩意。
这些对于现代的人来说是不可想象的,反正如果让小编穿越,小编是待不下去,没有网络的年代真的想想都很可怕。
不知道大家愿意过古代这种生活吗
宵禁为的是防患于未然,小到防止入室盗窃,大到敌军侵袭能及时发现。
但在时期,不仅取消了宵禁,而且还展开了中国最早形式的夜生活。
在时期,城市的街道都是方方正正的,如棋盘一般,而且居民区和商业区是分开的,之间有高墙相隔,看上去街道十分整齐划一。
但是唐朝的宵禁非常严格,无论是商业区还是居民区都要按时开门和关闭。
在建立宋朝以后,看唐朝的“坊市制”街道特别不顺眼,就取消了隔离的围墙,只要沿街都可以作为商户营业。
后来宋朝也没有了宵禁制度,于是大宋人民从黑夜中解放出来,开始了精彩纷呈的夜生活。
其中首屈一指的“不夜城”就是当时宋朝的都城东京汴梁,现在的开封市。
在东京汴梁有一条街道,酒楼林立,一眼看不到头,在晚上也灯火通明,是宋朝夜生活中最亮丽的风景线。
在众多的酒楼里,樊楼最为有名,据说就是在这里遇见的,在《传》中也有对樊楼的描写。
据记载樊楼有三层,现在看层数是不多,但在当时能盖一座二层小楼就了不得了,而且宋朝时期一层楼的高度要比现在高不少,樊楼的一层比当时普遍的高度还要高,就可想而知,樊楼的三层是有多高。
樊楼基本上分三个档次,散座、包厢、楼阁。
散座和包厢其实差不多,谁来都可以落座,只是包厢有个小屋子,要收取包厢费;楼阁就高级一点了,一般都是,一进门就直奔楼上的楼阁,屋子里不仅陈设雅致,而且可以打开窗户赏赏景色,当然楼阁的花费自然是少不了的。
只要在樊楼落座,不管是散座包厢,羹汤都是免费不限量的;有数百种菜肴可供选择,基本上你想吃的就可以给你做,除此之外,还有伴奏助兴的乐队,唱曲的等等。
如果是工作了一天想找个安静的地方放松一下心情,在大宋的夜生活里还有茶馆这个地方。
除去品茶清静之外,茶馆还提供特色的自助小点心,这一点类似于现在的自助餐。
而且茶馆的服务质量是非常高的,只要来客想吃什么喝什么,哪怕茶馆里没有也让伙计出去现买。
夜生活中,最受人们喜爱的就是夜市了。
在东京汴梁城里,夜市是空前的繁华,摆摊的、开店的、卖艺的等等,应有尽有,人也很多。
夜市最主要的组成部分就是餐饮了,各种小吃宵夜,什么干脯、熏肉、点心各类,让逛夜市的人看了直流口水。
夜市里的水果摊也很多,基本上全国各地的特产水果都能找得着,在物流基本靠牲畜的古代,这可不多见。
还有一些贩卖糖水香茶的小摊,支一个小棚子,点上灯,过往的人有走累的,就坐下来休息休息,喝碗饮品,再接着逛。
除了吃喝,夜市还有各种才艺表演,如耍皮影、唱小曲、口技等等这类大家都爱看的形式。
还有一些剑走偏锋,专门卖文采的,基本上是一些混的不怎么样的书生摆的摊,由看客出字韵,摆摊的人需立刻根据字韵作诗一首,作完诗看客给钱,如果作诗中间有停顿或思索,就要少给钱,还是还很需要才华本事的。
汴梁城的夜市还有一种生意非常火,就是算命卜卦的。
有拿着幌子边走边吆喝的算命先生,还有摆摊说话招揽顾客的,据说有算的准的先生,算一卦要不少银子,而且一天就有十个名额,每天算命的人都提前来排队。
东京汴梁的夜市一直开到三更时,三更刚结束,五更早市又开始了,可以说彻夜无眠。
在夜市如果人们逛的累了,不想走回家,而宋朝没有出租车怎么办?没关系,不能打车可以“打驴”,夜市里有专门租驴的业务,只要租一头驴,可以悠哉的骑驴回家,还不用担心驴不认识路,有驴主人专门牵着驴走,服务到家,可以说是非常接近现代的生活方式了。