而古装剧也是一个很好的选择,我们不仅能了解到那个时代发生的事情,更主要
【菜科解读】
随着我们社会发展的越来越快,我们很多人都会有怀旧的情感,我们常常会到历史遗迹之地参观拜访。而古装剧也是一个很好的选择,我们不仅能了解到那个时代发生的事情,更主要的是我们特别爱看古装剧中的勾心斗角,看到一个可恶的妃子受到惩罚,我们会拍手称快。

相反我们喜欢的角色受了惩罚,我们也会心痛。
而我们会经常看到这样一个情况,那就是古代嫔妃被打入冷宫,为何要抢着“伺候”?只因一羞耻原因。
我们都知道古代男人是可以娶的,而问题又来了,如果是一夫一妻的话,问题还没那么多,但是身边的女人一多的话就会有各种的勾心斗角,明面上和和气气,但是背地里就会用尽各种的手段,即使是身居高位的皇后,也有可能会被其他的妃子们陷害。
为什么人与人之间就不能好好的相处呢?各自做各自的事情,平安无事多么好啊。

但这是很难实现的,毕竟人都是受利益驱使的动物,有的是为了除掉对手,有的是在面前得到宠爱,所以就充满了勾心斗角。
正是有着这么多的勾心斗角,所以古代才出现了冷宫,就是将那些犯了错的妃嫔关进去,基本上一辈出不来。
而此时我们也会看到一些情况,我们常说有福同享,有难同当,但是与你共同享福的人,你看不出来他的好坏,只有当你遇到困难的时候才能知道他的为人。
这些被打入冷宫的妃嫔们也是如此,她们打入冷宫后,地位可谓是一落千丈,就连皇帝身边的太监都要比他们待遇好一点,地位高一些。
话说她们地位已经这么低了,身上也没有什么财富,为什么很多太监要争着去服侍她们呢? 一般去冷宫服侍太监们都是地位比较低下的,待遇也不好的,所以他们伺候这些妃嫔就是想赌一把,如果这些妃嫔能够翻身,等到日后出来的时候,必将会将他们这些太监当做心腹,他们因而也就能够提高地位,赐下很多金银珠宝。

这些妃嫔们地位已经很低下了,所以太监们伺候的时候也不用那么小心谨慎,生怕出现什么差错就会受皮肉之苦,毕竟被犬欺,虽然他们不至于欺负妃嫔,但是不用那么辛苦了。
最重要的其实也只因一羞耻原因,有一些妃嫔虽然被打入冷宫,但瘦死的骆驼比马大,她们身上还是带着一些首饰金银的。
而她们在冷宫中做什么都不方便,所以就需要这些太监来打听外面的事情,而奖赏自然是少不了的,这也是很多太监们都乐意做的。
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为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。