萨满教当作一种民俗现象？在东北上的三个现状是什么样的doc格式文档免费下载-菜科网

【菜科解读】

萨满教，近存晚期原始多神教的一种，是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。

因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。

从广义上来说，萨满信仰作为一种民俗现象，曾经广泛分布在世界各个大洲，海地的巫毒术、印尼的扶乩、印第安的图腾崇拜、凯尔特的德鲁伊、鄂伦春的跳神以及佩鲁的迷幻植物使用等等，全都是萨满文化的体现。

所以，萨满教并不是一种统一、成熟的宗教。

在信仰萨满教的古今众多民族和部落中，从来就没有过作为正规宗教重要标志的共同的经典、共同供奉的神祗和统一的宗教组织。

它只是一种自发的民间信仰活动。

而之所以认定其信仰是同一宗教，是因为各民族萨满教信仰的精神内涵、祭祀形式和活动方式等方面有着相当程度的相似性或一致性。

萨满教，学术界一致认为其发轫于原始渔猎时代。

在建立蒙古汗国以前，蒙古地区占支配地位的宗教是萨满教。

从《蒙古秘史》的记载来看，当时的萨满让喝下“诅咒的水”替代兄长大汗而死，而作为成吉思汗诸子中军事能力是最强、掌有百分之八十蒙古军队的草原帝国实力最强者，托雷却没有反抗。

可见，当时的萨满信仰所占据的地位。

而到了，萨满教仪式与藏传结合在一起的宗教形式被当时的政府制度化为国教。

虽然在推翻统治之后的一个世纪里，萨满教几乎在长城以南消声匿迹，但、、等，直到解放时还信仰它。

而且直到现在也依旧影响着我国的东北地区，并有重新兴起、越发的壮大倾向。

萨满教仪式作为自小生活在我国东北的笔者而言，深感满汉文化上的那种相互渗透和融合，甚至于本地的人结婚都是遵循满礼，在接近中午时举行典礼，完全失去了“拜天地、入洞房”的程序，毕竟刚吃完午饭就想“睡觉”的人，还是很少见的。

在这种互相渗透下，极具少数民族特色的称谓“萨满”早不流行，甚至于实际从事“萨满职业”的人都未必听过这一名词。

取而代之的是具有汉族特色“出马”的这一称呼，假如对于“出马”也觉得陌生的话，那么它的另一个名字“跳大神”总是如雷贯耳的吧出马，也叫看香，出堂，是继承萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬光大一种巫文化。

而它所信仰的神祇，根据传说是亲封的，在乾隆的官方认定下，萨满和仙家签订了契约，并且留下“五仙不过山海关”的约定，因此这种信仰多是流传在我国北方。

东北的出马仙和保家仙多是指“五大仙”，分别指：狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)，也有信仰其他动物仙、鬼魂，或者佛教、中的正神(称为：上方仙)——这同样是一种满汉文化互相渗透的表现。

而现在的“出马”虽然源于“萨满教”，又不同于萨满。

萨满是和五仙签订契约的，是五仙听从于萨满，于是才有了受封。

而出马，是仙家收有缘人当徒弟，这些“仙家”通过寻找有缘人成为弟子(通常称为弟马，或者香童)，附身于弟子身上帮人看病查事从而获取功德，希望借由功德的累积而飞升成仙。

而保家仙一般不对外看病查事，通常就是默默的守护那个供奉者的家庭。

成为“弟马、香童”除需要“缘分”之外，还要有另一位从业者开示引导，走一遍仪式后，才可以在家“立堂口”，就是供奉一张写着神祇名讳的大红纸。

而“弟马”在给人看事时，其实是“”，“大仙”多数会“附身”在“弟马”身上帮人看事，此时的“弟马”是没有个人意识的，他(她)的所有言辞问答均来自于“仙家”之口，就仿佛是“仙家”以人为马，这就是“弟马”这一称呼的由来。

因此，在日常生活中，这些“弟马、香童”就和我们平常人一样，啥神奇的事都不会，所以也有从事正当职业的人了成为“弟马”，也不会影响他(她)的工作和生活。

早期的萨满教，在向每一种“神”祈祷时，都有不同的祷词。

祷词中有各种“神”的出身历史、丰功伟绩以及这位神仙的性情爱好等，从而使每一种神都有了各自不同形象。

祭祀不同的“神”也需要不同的祭祀方式。

有的“神”在白天供祭，有的“神”必须在夜间供祭，有的“神”需在室内供祭，有的“神”必须在野外供祭，有的“神”喜欢猪、羊、牛等家畜，有的“神”则喜欢飞禽或鱼类。

这大约也是今天“出马”时，有些“弟马”要生吃猪肉、生吃鸡蛋的原因——对不同神祇的不同膜拜方式的仪式传承。

其实在解放前的出马仙，就已经开始简化早期繁杂的仪式感了，使得“出马”更便于实行，但是依旧会借由唱词来讲明要请“大仙”的出身来历，后来这种唱词被引进了东北二人转中，是为“大神调”。

随着时代的发展，今天的“出马”仪式感更加简约，甚至很多“弟马”不在依靠以往的口口相传模式，开始在微信上吸引客户。

他们几乎完全抛弃了曾经的“法衣、法帽、法鼓”和大神调唱词，仅在“看事”前为“仙家”上香即可引“仙家”前来附身答疑解惑，只是在这一过程中，个别“弟马”会不停吸烟、喝酒，而作为“弟马”的人在日常生活中却根本不会吸烟，这大约就是源自“仙家”的个人喜好，也同样可以被看做是对不同神祇的不同膜拜方式在仪式上传承。

除了仪式感的逐渐简略外，从事“弟马”的人群也在逐渐加大，甚至到了笔者拿微信搜一下附近人都能发现几位的程度。

而且“弟马”的年龄也在逐步下降，很多“弟马”都是二十几岁的孩子，这在从前是几乎看不到的。

作为自小生活在我国东北的笔者而言，亲眼目睹了自改革开放以来，“出马”的这种发展壮大，对此现象，有佛教信仰者称之为“末法时期”的乱象，也有人风趣的将其总结为：主席在世时破除四旧，故而“仙家”都回到深山老林了。

等改革开放后，各种文化涌入，思想体系不再是同一个模式，因此不会再有人迫害“仙家”，所以不管道德深浅，都想到人间来试试水——据说，这也是为什么有的“弟马”看事准，有些则完全不准的原因。

以上便是“萨满教”在东北的三个现状：越发简洁的仪式、越加壮大的队伍、越来越向年轻人发展的群体。

萨满教作为一种“文化”形式，在今天实际已经渗透到了日常生活的方方面面，甚至演变为民俗。

比如：二人转、给受惊吓的小儿叫魂，还有一些民间流传的禁忌。

这些习俗其实都包含了祈福保平安的美好愿望，并且有些方法还确实有效，而它们都是起源自萨满教的一些简单仪式。

因此，对于没有任何宗教信仰的人而言，也不能一概将其归为迷信范畴，这世界上总有些科学无法解释的事情，故此还是借用孔夫子的那句名言：敬鬼神而远之——您可以有不相信的理由和主张，但是也别去公开质疑或者谩骂，表现得通融也是有教养的一种体现，毕竟任何一种文化的流传都是有其原因和土壤的。

所以，笔者建议大家就和说的一样，不去崇拜，但心存敬畏。

萨满风格剪纸 PS：之前写《浅谈东方三教合一》时，有人留言说，经其鉴定，我是佛教徒——可我“酒色财气”无所不好;在写《浅谈西方三教同源》时，又有人留言说：不信上帝得下地狱——此处就觉得有些搞笑了，不知道那个留言的人会不会觉得给自己信奉的宗教抹黑，你们传教的方式难道是依靠恐吓吗?在写《浅谈三主神》时，又有人说我对印度教只是一知半解——废话，要是我有那么深入的了解就不叫“浅谈”了，本就是因为只知道皮毛而挑选了主神来做个简单介绍。

因为曾经发生过以上种种，为防止有人说我搞封建迷信，那么本人再次重申一下，我确实没有任何宗教信仰，只是偏偏喜欢看神异的书籍而已。

另外，此文为“浅谈”的最后一篇，因为对于诸如日本“神道教”什么的其他信仰，我确实连浅谈也做不到了。

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华南师范大学旧教学楼诡异传闻

在华南师范大学的校园深处，总有一些角落被岁月蒙上神秘面纱。

那些斑驳的旧教学楼，承载着无数青春记忆的同时，也流传着令人脊背发凉的诡异传闻。

这些故事，是口耳相传的都市传说，还是暗藏玄机的真实事件？让我们拨开迷雾，探寻那些隐藏在旧教楼里的秘密。

瓦房惊魂：抑郁之殇与午夜回响华南师范大学曾有两排极为偏僻的瓦房，仅有一扇小门通向院子，旁边矗立着一座研究生小楼。

随着大学扩招，这里被用作学生宿舍，宿舍间仅用木板隔开，隔音效果极差。

某日，一名男生因抑郁在此结束了自己的生命。

头七当晚，诡异的气氛如潮水般蔓延。

半夜时分，大批男生半裸狂奔，领头者竟是自杀学生的室友。

据传，走廊里不断回荡着“你们都不帮我”的抽泣声，在寂静的夜里格外清晰。

有胆大的学生开门查看，只见一团似雾非雾的物体在走廊中缓缓移动。

受惊的学生夺路而逃，引发了一场集体大逃亡。

这一事件在华南师大广为流传，许多校友都曾在社交平台或校园论坛中提及，甚至有学生表示，自己入学时曾听学长学姐郑重告诫，切勿靠近那片区域。

从心理学角度看，抑郁自杀者的极端行为往往会给周围人带来强烈的心理冲击。

在封闭的宿舍环境中，这种冲击被无限放大，加上夜晚的黑暗与寂静，人们的恐惧情绪极易蔓延。

而所谓的“雾状物体”，或许是人们在极度恐惧下产生的视觉错觉，或是烛火摇曳、窗帘飘动等自然现象被误读。

但无论如何，这一事件已成为华南师大校园传说中最为惊悚的篇章之一。

荷花池幻影：白衣女子的午夜漫步华南师大的荷花池，位于陶园旁，曾是学生们休闲的好去处。

然而，这里却流传着一个关于白衣女子的诡异传说。

深夜时分，常有学生声称看到一名身穿白衣的女子在水面上踏水而行，宛如仙子下凡。

但令人奇怪的是，这位女子从未有过害人之举，只是静静地出现在人们的视线中，又悄然消失。

这一传说在华南师大流传已久，许多学生都曾在夜晚路过荷花池时感到一阵寒意。

有学生表示，自己曾在深夜独自路过荷花池，突然听到一阵轻微的脚步声，抬头望去，只见一个白色的身影在池面上若隐若现。

吓得他拔腿就跑，直到回到宿舍仍心有余悸。

从科学角度分析，这一现象或许可以用光学错觉或心理暗示来解释。

在夜晚的荷花池边，光线昏暗，水面反射的光线可能形成类似人影的幻象。

而人们在听到相关传说后，心理上会产生预期，更容易将自然现象误认为是超自然事件。

但无论如何，这一传说已成为华南师大校园文化的一部分，为荷花池增添了一抹神秘的色彩。

厕所幽魂：头七夜的哭声与香火祭祀华南师大西区女生宿舍楼曾发生过一起令人毛骨悚然的自杀事件。

一名女生在厕所结束了自己的生命，头七当晚，宿舍楼内弥漫着一股诡异的气息。

有学生声称听到哭声从厕所传来，仿佛是自杀女生的灵魂在诉说着未尽的冤屈。

更令人震惊的是，她的室友竟感觉她当晚回到了宿舍，整个人蒙在被子里，一动不动。

第二晚，宿舍楼全体宿舍都在门口点起了香，试图以此安抚逝者的灵魂。

这一事件在华南师大引起了不小的轰动，许多学生都表示自己曾亲身经历过或听说过类似的事情。

有学生回忆道，那天晚上，整个宿舍楼都笼罩在一种压抑的氛围中，大家都不敢大声说话，生怕惊扰了逝者的灵魂。

从民俗学角度看，头七是中国传统文化中重要的祭祀日，人们认为逝者的灵魂会在这一天回到阳间。

因此，在这一天出现诡异现象的传说并不罕见。

而点香祭祀的行为，则是人们试图通过这种方式与逝者沟通，表达对逝者的哀思与敬意。

但无论如何，这一事件都成为了华南师大校园传说中最为诡异的一章。

历史回响：旧教楼背后的岁月印记这些诡异传闻并非凭空产生，它们与华南师大的历史紧密相连。

华南师大创建于1933年，历经战火洗礼与岁月变迁，校园内的许多建筑都承载着厚重的历史记忆。

那些旧教学楼，见证了无数学生的成长与离别，也经历了时代的更迭与社会的变迁。

在这些建筑中，或许曾发生过许多不为人知的故事。

有些故事被岁月尘封，成为历史的秘密；

有些故事则被人们口耳相传，演变成了如今的诡异传闻。

无论是瓦房惊魂、荷花池幻影还是厕所幽魂，它们都是华南师大校园文化的一部分，反映了学生们对未知世界的好奇与恐惧。

真相探寻：科学视角下的灵异解密面对这些诡异传闻，我们不妨从科学的角度进行探寻。

心理学研究表明，人们在面对未知或压力时，容易产生恐惧与焦虑情绪。

这些情绪在群体中传播时，会形成一种集体心理暗示，导致人们更容易相信超自然现象的存在。

同时，环境因素也对人们的感知产生影响。

在昏暗的灯光下、寂静的夜晚或封闭的空间中，人们的感官会变得更加敏感，容易将自然现象误认为是超自然事件。

电脑频繁蓝屏？教你5步彻底排查并解决蓝屏死机问题！

一、蓝屏到底是什么？蓝屏（Blue Screen of Death，简称BSOD）是 Windows 系统在遇到严重错误或硬件冲突时自动保护的一种机制。

当电脑出现蓝屏时，系统会强制停止运行，以防止数据损坏或硬件进一步损伤。

常见蓝屏错误代码例如：IRQL_NOT_LESS_OR_EQUAL（驱动冲突）MEMORY_MANAGEMENT（内存问题）INACCESSIBLE_BOOT_DEVICE（硬盘问题）CRITICAL_PROCESS_DIED（系统进程崩溃）二、蓝屏出现的常见原因驱动程序不兼容或损坏内存条（RAM）接触不良或故障硬盘损坏或系统文件损坏系统更新失败或错误补丁电脑温度过高导致自动保护三、蓝屏排查与修复详细步骤步骤 1：查看蓝屏错误代码当电脑蓝屏时，记录蓝屏页面上的错误代码（例如：0x0000007E）。

蓝屏重启后，打开系统日志查看详细信息：按下 Win + X 点击事件查看器打开 Windows 日志系统找到关键错误（Critical）或蓝屏（BugCheck）事件小技巧：可使用微软官方工具 BlueScreenView 自动读取蓝屏日志，快速定位问题驱动或模块。

步骤 2：检查驱动程序问题按下 Win + X 打开设备管理器查看是否有带有黄色感叹号的设备右键更新驱动程序如果更新无效，可选择卸载驱动重启电脑系统自动安装默认驱动建议：显卡和芯片组驱动请前往官网（如 NVIDIA、AMD、Intel）下载最新版本。

步骤 3：检测内存条问题按下 Win + R，输入 mdsched.exe 回车选择 “立即重新启动并检查问题”系统会自动检测内存是否存在错误检查报告可在事件查看器 Windows 日志系统中查看若检测到错误，请尝试：拔插内存条并清理金手指（可用橡皮擦轻轻擦拭）若仍蓝屏，可单条插入测试，排查是哪一条故障步骤 4：检查硬盘健康状态按下 Win + X 打开命令提示符（管理员）输入命令：chkdsk C: /f /r 3.（系统将检查硬盘坏道并修复错误）也可使用第三方工具（如 CrystalDiskInfo）查看硬盘健康状况：如果显示为 “注意” 或 “坏”，请尽快备份数据并更换硬盘。

步骤 5：关闭自动重启并更新系统打开此电脑属性高级系统设置点击启动和故障恢复设置取消勾选 “系统失败时自动重新启动”打开 Windows 更新，检查并安装所有重要补丁。

⚙️ 如果蓝屏仍未解决，可尝试：在安全模式下卸载最近安装的软件使用命令修复系统文件：sfc /scannow或DISM /Online /Cleanup-Image /RestoreHealth 四、预防蓝屏的日常建议定期更新驱动和系统补丁不随意安装来源不明的软件保持电脑散热良好（可清理风扇灰尘）定期使用杀毒软件检测系统完整性备份重要数据（建议使用外部硬盘或云盘）五、总结蓝屏并不可怕，关键是掌握排查思路：驱动内存硬盘系统文件温度与电源只要按以上 5 个步骤操作，大多数蓝屏问题都能在 5~10 分钟内排查并解决。

结语：你是否也遇到过某种“顽固蓝屏”无法解决？欢迎在评论区留言你的蓝屏代码，一起找出幕后真凶！