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日山西高平发现疑似长平之战尸骨坑,山西长平尸骨坑?

未解之谜 2026-01-28 菜科探索 +
简介:中新网客户端北京7月16日电(记者 宋宇晟) 长平之战,血流漂橹。

在中国史书中,秦赵长平之战,因秦将白起坑杀赵国数十万降卒令人记忆深刻。

近日,有媒体报道,山西高

【菜科解读】

中新网客户端北京7月16日电(记者 宋宇晟) 长平之战,血流漂橹。

在中国史书中,秦赵长平之战,因秦将白起坑杀赵国数十万降卒令人记忆深刻。

近日,有媒体报道,山西高平市发现疑似长平之战尸骨坑,战国时的那场大战再次引发公众关注。

山西高平发现疑似长平之战尸骨坑。

郭中海 摄

长平之战的血腥结局

据山西媒体报道,日前,一处厚度约0.6米、长度超过20米的带状尸骨层在高平市被当地农民发现。

经当地研究长平之战的学者与文物部门人士现场勘查,这处呈带状的尸骨层可能与发生在2200年前的长平之战有关。

时间拉回到公元前260年。

这年夏天的长平战场,赵国新任主将赵括在贸然出击后,被秦军截断后路,陷入重围,和他一同被围的还有几十万赵军。

到九月,一直固守待援的赵军士卒始终没能等来赵国的援军。

同时,他们已经46天得不到粮草补给了,军中甚至出现了人吃人的现象。

赵括决定拼死一搏,率军突围。

纪录片《喋血长平》中的地形图。

视频截图

此时的战局早已无法改变。

最终,赵括在突围中战死。

《史记》载,赵括被秦军“射杀”,此后,四十万赵军向秦军投降。

但秦军主将白起却认为,“赵卒反覆。

非尽杀之,恐为乱。

于是,长平之战以一种极为血腥的方式结束——《史记》载,秦军“乃挟诈而尽阬杀之”。

也就是说,秦军将已经投降的赵军几乎全部“阬杀”,“前后斩首虏四十五万人”。

此次被媒体报道的尸骨层遗址位于高平市北城街街道办事处南王庄村的一处玉米地中。

李吉毅 摄

关于战争的疑点

这便是史籍记载中的长平之战。

白起在屠杀赵军降卒的同时,出人意料地释放了240名赵军返国。

消息传到赵国,举国震动。

不过,后世史家也据此提出了诸多疑问。

其中一大问题就是被杀赵军的人数。

虽然在今天可见的史籍文献中,被杀赵军的人数基本都不少于40万,但后世史家认为,在当年的条件下,白起“阬杀”超过40万降卒有夸大的成分。

就有研究者估计,当时赵国总人口约为170万或223万,成年男子约40余万或50-60万。

而事实上,赵国不太可能将所有成年男子投入到长平之战中,毕竟其余军队还需要拱卫赵都邯郸、戍守边境。

史学家张广志就曾撰文指出,这40万有夸大之嫌。

他在文中也提及,历史上的战争,有不少杀伤数字都是夸大了的。

《三国志》记载,“破贼文书,旧以一为十”。

曹操还曾因有人如实上报斩首数而感到奇怪。

此外,关于白起的杀人之法——“阬杀”也有疑问。

这里的“阬杀”真的就是指活埋吗?

尸骨坑。

李吉毅 摄

永录1号尸骨坑中的真相

这样的问题在上世纪的一次发掘中已得到部分解决。

事实上,早在1995年,高平就已发现了战国时期的尸骨坑。

1995年4月,高平永录村村民在修整田地时挖出不少人骨,并发现17枚刀币和1枚铜簇。

同年10月,考古工作者进行了抢救性发掘,考古学家将该尸骨坑称为长平之战遗址永录1号尸骨坑。

这也被认为是长平之战遗址的首次正式考古发掘。

记者查阅当年的发掘简报发现,考古工作者根据出土文物和遗骸综合分析,认定1号尸骨坑的时代为战国晚期,即公元前260年长平之战埋葬赵国亡卒的尸骨坑。

而永录村周围已发现的尸骨坑还有十余处之多。

考古工作者发现,1号尸骨坑中“几乎没有一件完整的骨骼”,据推算其中埋葬有约130多个个体。

其中尸骨“杂乱无章,纵横相叠”。

坑内人骨均为男性,年龄在30岁左右的最多。

根据骨骼排列和创伤观察,死者绝大部分为被杀后乱葬的,未发现大量被活埋的证据。

这样的实证为长平之战尾声的那场杀戮提供了新的解释。

只是上世纪发掘的尸骨坑中的骸骨毕竟有限,《史记》中的“阬杀”当作何解释,仍有待进一步验证。

尸骨坑。

李吉毅 摄

长平之战后的3年中,白起与秦相范雎失和,又受到秦昭襄王猜忌。

公元前257年,白起走到了生命的尽头,秦昭襄王赐剑令其自裁。

《史记》载,临死前,白起慨叹,“我何罪于天而至此哉?”良久,他自问自答:“我固当死。

长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽阬之,是足以死。

今天,关于长平之战,仍有诸多疑问有待解答。

最近发现的尸骨坑或许能在将来为我们进一步揭示那场战争的真相。

(完)

参考资料:《史记》《战国策》《长平之战遗址永录1号尸骨坑发掘简报》《有关秦赵长平之战的几个问题》《喋血长平》

《秦时明月》里白起真的是被农家六长老杀的吗?我觉得这件事有很大的疑点?战神白起白起之死帝国抛弃

以下属于个人浅见!

在《秦时明月》中,农家六大长老可以说是出场是非常少的了,而战神白起更是没有出现过,都只是存在回忆之中,毕竟一开始的时候白起就是一个已经故去的人。

而白起的死皆是源自于农家六大长老的地泽二十四。

那么是否真的是农家六大长老杀死的,我觉得这个肯定是毫无疑问的,但是肯定不是简单的用地泽二十四围杀。

战神白起

在战神白起是帝国上将,其地位绝对是凌驾于蒙恬和王翦之上的,按照秦时中的设定,地位越高相对的实力也会越强,所以其实力肯定是强于王翦和蒙恬。

由于其杀伐果断,攻城掠地,被人称为"百万人屠武安君"。

白起之死

白起之所以会死,都是因为农家六大长老的合击之阵地泽二十四,农家克敌制胜的至尊绝学,独傲诸子百家。

但是要说白起就这么简单的死于地泽二十四大阵肯定是让人怀疑的,毕竟打不过我还跑不了?

曾经田仲、梅三娘、骨妖三人使用地泽二十四围杀过胜七,但是被胜七破解了阵法。

田虎、田仲、金先生、梅三娘、骨妖、哑奴六人也是组成了地泽大阵围杀过胜七,也是被胜七逃脱了。

再者胜七与吴旷联手还破解了农家六大长老的地泽二十四大阵。

既然胜七都能够破解地泽二十四大阵,即便白起打不过,也是可以顺利退走的,当然如果是做为帝国的军人,有军人的血性要硬刚到底就另当别论了。

帝国抛弃

俗话说,功高震主,白起估计就是这样的人,狡兔死走狗烹。

既然七国已经统一,那么白起对于赢政来说就没有存在的必要了,毕竟留着一个攻城陷地无所不能的大将在是很危险的事情。

而白起本来就是将帅,出行不可能是单独一个人,就像蒙恬出行都是有黄金火骑兵跟随,那么白起会被孤立,单独被农家六大长老猎杀,这样的原因肯定是值得去探寻的。

总之在我个人看来白起之所以死,一是,赢政的故意为之;

二是,白起的军人血性不允许自己做逃兵;

三是,围杀白起的绝对不止农家六大长老,或者说杀的不是一个全盛时期的白起;

四是,白起的愚忠,俗话说君要臣死臣不得不死。

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白起之死

白起之所以会死,都是因为农家六大长老的合击之阵地泽二十四,农家克敌制胜的至尊绝学,独傲诸子百家。

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帝国抛弃

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既然七国已经统一,那么白起对于赢政来说就没有存在的必要了,毕竟留着一个攻城陷地无所不能的大将在是很危险的事情。

而白起本来就是将帅,出行不可能是单独一个人,就像蒙恬出行都是有黄金火骑兵跟随,那么白起会被孤立,单独被农家六大长老猎杀,这样的原因肯定是值得去探寻的。

总之在我个人看来白起之所以死,一是,赢政的故意为之;

二是,白起的军人血性不允许自己做逃兵;

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白起之所以会死,都是因为农家六大长老的合击之阵地泽二十四,农家克敌制胜的至尊绝学,独傲诸子百家。

但是要说白起就这么简单的死于地泽二十四大阵肯定是让人怀疑的,毕竟打不过我还跑不了?

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腊八至,年味浓,一碗粥暖,万事“粥”全!

今天 农历腊月初八 我们迎来腊月的第一个节日 中国传统的腊八节 俗话说 过了腊八就是年 今天开始 年味一天浓过一天 “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年” 当这首熟悉的歌谣响起时 腊八又来到了我们身边 腊八,是年味的序曲 进了腊月的门 家家户户都要忙着做一件事—— 准备过年 人们更为讲究 开始打扫屋子 筹备年货 腊月里的忙碌和欢乐 丝毫不逊色于正月里的春节 一岁之末为“腊” “腊者,接也” 寓意着新旧交替之意 又有“腊者同猎” 古时人们用猎物祭祀先人 祈求丰收吉祥、福气绵延 腊八,是思乡的滋味 那一碗热乎乎的腊八粥 那碧玉脆香的腊八蒜 那金黄松软的腊八豆腐 都是记忆中家的味道 这种思念就像一只大手 扯着我们的衣角 让我们不论走出多远都能找到归途 无论身在何方 人们在今天总想喝上一碗腊八粥 在一碗碗甜糯的腊八粥里 年味儿也越来越浓郁 腊八粥的讲究真不少 红枣、莲子、百合、栗子、桂圆… 精致的做法要用二十多种食材 人们常常从前一晚便开始忙活 洗米、泡果、剥皮、去核、精拣… 从夜里微火慢煮 一直要熬到腊八清晨 大功告成后 满口香甜,令人难忘! 百合是“和和美美” 桂圆是“团团圆圆” 栗子是“大吉大利” 一碗看似平常的腊八粥 寄托着人们最美好的祈愿 而上一年所有的疲惫和烦扰 也都在这一碗热粥里渐渐消融 仍在外打拼的你 别忘了跟家人联系 了解家中为过年做的准备 听听父母絮絮的话语 任暖意在周身蔓延 无论你身在何处 总会有人惦你冷暖,念你安康 为你立黄昏 问你粥可温 这份牵挂与希冀 就是我们一往无前的动力 今天,你会喝腊八粥吗? 这个春节 你准备怎么过? 综合:人民日报、新华社、央视新闻、新重庆-重庆日报等 来源:新重庆-重庆日报

达摩易筋洗髓养生功法禁忌

达摩养生禁忌原文摘抄录 行功之时,遇疾风迅雷、暴雨闪电、黄沙大雹、大雾迷漫、日食月食、严寒酷暑、天变地动、浊气熏蒸之地,皆不可行功。

忌喧闹嘈杂、污秽腥膻、五浊杂乱、闷热密室、暖阁露宿、灶前灵堂之处。

身有重伤未愈、大醉过饱、身心疲惫之时,不可行功。

男女房事前后一时,女子胎前八月、产后四十日,皆不可行功。

妄行有损,修道养生者,切须谨记。

人有三伤:过虑伤精,多言伤气,久视伤神。

人有九损:喜极损肺,怒极损肝,哀极损肠,惧极损胆,饱极损胃,饿极损脾,情极损肾,动极损阴,静极损阳。

日山西高平发现疑似长平之战尸骨坑,山西长平尸骨坑?

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