林熙春身世之迷，林熙春的父母是哪位？
【菜科解读】
林员外见彩云说得有理，想自己是单丁仔，父亲林瓒也是晚年生他，目前三妻四妾生的都是女儿，尚无男丁，便写一诗于扇上为证;老汉今年八十春，八月十五戏彩云，若是生女名喜凤，若是生男名喜春。
彩云便把此扇藏起，林员外见彩云越看越美，便纳为妾，彩云情窦初开，也缠着老员外夜夜快乐，不久珠胎暗结，而老员外精力损耗太多，九月廿四就一命呜呼，次年六月，彩云果然争气，产下一个男儿，潮州俗语有“八月十五戏彩云”喻老夫少丶妇荒唐事，源出于此。
潮州也有俗语“老溲(精丶子)出硕(精明)仔”指老来得子多聪颖，现已证实。
又有“硕过无父仔”喻没有娇惯更精明，这个男孩子因自小无父，母亲又是侍妾被人看不起，他便奋发读书，终成大器，成了潮州名人。
林熙春(1552至1631年)，字志和，号仰晋，明神宗朱翊钧万历十一(1583)年进士，出任巴陵知县时申请减赋免役，为民爱戴，后提升为户部给事中(处长)，万历二十二(1594)年兵部舞弊，朱翊钧以此为借口把三十五个谏官和御史逐出朝庭，林熙春正直刚烈，，愿做第三十六人而大胆谏阻，也被罢官。
林熙春便回潮州闲居，住了十年，到登基，改元天，听说林熙春如此正直，便复他的官，历任太仆寺少卿左通政、太仆寺卿、太常寺卿，到的年间任户部侍郎(副部长)，他在潮州时倡建凤凰台，三元塔(急水塔)和玉简塔(原在桑浦山甘露寺上)，还在铙平筑炮台以防倭寇，在潮州也修浚三利溪，他文笔流畅，论述精辟而能反映现实，如万历四十六(1618)年八月四日潮州发生台风和海啸，灾情严重，他写有《戊午海啸歌》，希望朝庭减免税赋，还著有《赐闲草》、《赐还草》、《赐传草》和《城南书庄文集》，逝世后，明思宗崇祯赠封他为尚书、谥号文宣。
原先在潮州太平路分司巷口建有一座“三世尚书四朝元老”牌坊，就是纪念他和其父林乔惯、祖父林瓒的，由于要熙春的缘故，他们都被追封为尚书或相当尚书的高丶官，林熙春又经过万历、泰昌(在1620年8月只做了一个月)、天启和崇祯四个朝代，“均有修行而能帅众为善”故称类似元老的大老。
“三世尚书”和“四朝大老”八个大字每个约二尺见方，优逸绝伦，没署名字，传说是大书法家吴殿邦手书，南阁学士(相关现代国务委员)翁方纲(北京宛平人)在广东当督学时，看到这八个大字便十分赞赏，叫人拓下来，重排为“世尚四书”(指《四书》得到世人崇尚)和“朝大三老”(朝庭百官以为尊)，一时传为佳话。
林熙春在万历四十八(1620)年倡修的凤凰台，成为清代潮州八景之一“凤凰时雨”，此前他还于万历三十三(1605)年主建潮安县江东镇井尾乡鱼山上的三元塔，此塔三年修成，七层八面，高十五丈三尺(比涸溪凤凰塔高一丈六尺)为潮州第一高塔，塔联“霞标插汉三千界，砥柱当潮九万程”和塔铭“凤城之东，吉水一泓;两山对峙，万派朝宗。
左昂右逊，华表偏隆;时维万历，群武修同。
乙已建塔，丁末峻工;负巽抱乾，一柱凌空。
路从内转，不觉身崇;窗窥星汉，檐散氛风。
天地为小，云价可通;影摇金刹，砥柱潮中。
法丶轮永固，灏气新钟;无魁辈出，国泰民丰。
”是他所撰，传诵三百余年、烩炙人口。
他在万历三十七(1609)年又倡修祠，并留碑高六尺半，宽二尺八，至今保留完整。
在万历四十六年(1618)年又倡浚中离溪，今潮安县金石镇塔下乡中离溪边有石亭，内有其撰刻碑记，高五尺，宽三尺半。
现在彩塘镇境内桑浦山玉简峰上有一镘头石上也有长六尺二寸，宽四尺七寸的楷书石刻，是林熙春于万历三十九(1610)年为建玉简塔而撰的《修玉简塔记》，该塔于二十二(1896)年圮塌、至今未修复，但修塔记尚存，还有林熙春的《修玉简塔完登眺漫赋》石刻也在附近，至今保存尚好。
据说“事能知足心常爽，人到无求品自高”的对联也是他撰的。
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玛雅水晶头骨之谜:相传水晶头骨之迷能解开宇宙谜团?
人们不知道公元9世纪这100年间到底发生了什么，人们只了解其间玛雅人修建的各种浩大工程金字塔、宫殿和神庙都突然停止了施工，所有玛雅人像是接受了某种神秘指令，遗弃了辛勤修筑的家园而向更加荒芜的深山迁移。
这是玛雅人留给后人的谜，不仅如此，玛雅人还留下了另一个令人匪夷所思的谜团——神奇诡秘而又鬼斧神工的水晶头骨之迷。
水晶头骨对某些人来说，仅仅是个头骨形状的石英雕刻品。
但是，在一些超自然力量的信奉者眼中，水晶头骨不仅是有趣的工艺品，它代表着毁灭和破坏，或者希望和治疗。
围绕水晶头骨的谜团不仅是它们的意义，人们对于它们的历史也存有很多疑问。
有关争论从上世纪30年代中期，一直延续至今。
1927年在中美洲洪都拉斯玛雅神庙中发现的水晶头颅，却依然不能不令人震惊。
这个头颅用水晶雕成，高12.7厘米，重5.2公斤，大小如同真人头，是依照一个女人的头颅雕成的。
至今一千多年历史，专家们研究过头颅的表面及其内部结构后，肯定其历史非常悠久，确是玛雅时代遗留的文物。
水晶头骨-特点 神秘之处 水晶头骨科学家们曾把水晶头骨和真正的人类头骨作了比较，发现除了眼部特征稍稍偏于人类的正常范围以外，其他参数都与真正的人类头骨相差无己.我们知道，近代光学产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。
这个水晶头颅却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，一千多年前的玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢？据说水晶头骨有催眠功能，如果让一个紧盯着水晶头骨的眼睛处，不多时人便会感觉昏昏欲睡，传说头骨是玛催人为病人做手术时催眠病人用的。
另外，水晶是世界上硬度最高的材料之一，用铜、铁或石制工具都无法加工它，而1000多年前的玛雅人又是使用的什么工具呢？另外，这种纯净透明的水晶虽然硬度很高，但质地却脆而易碎，科学家们推断：要想在数千年前把它制作出来的话，只可能是用极细的沙子和水慢慢地从一块大水晶石上打磨下来，而且制作者要一天24小时不停地打磨300年，才能完成这样一件旷世杰作。
米歇尔黑吉斯 一个神秘的传说 在美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨，能说话，会唱歌。
这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料，包含着关于未来的神秘传说，能帮助人类解开宇宙生命之谜,隐藏着人类文明的离奇奥秘。
还传说还认为，总有一天人们会找到所有的水晶头骨，把它们聚集在一起，集人类大智慧于一体，发挥它们应有的作用。
这个传说在美洲流传了上千年。
一直以来，人们都认为它只是一个美丽的神话或是天方夜谈而已，没有人知道传说中的水晶头骨到底是什么，从传说的内容来看，它像是一个包罗万象的信息库，也像是一部无所不知的天书，但人们对它一无所知，还包含着许多人类所无法解释的特征，将我们引入历史的层层迷雾之中。
甚至怀疑它的存在。
解析白素贞的身世之谜
那么白素贞的爹娘到底是谁呢？接下来就由小编来探究下白素贞的身世之谜。
在《西游记》中曾有这样一幕：黎山老母和观音、文殊、普贤三位菩萨一起化作凡人，戏弄了唐僧同学等师徒四人。
而在这里，观音等三位菩萨均化作了黎山老母的女儿。
这是什么概念？大家知道，神仙也好，菩萨也好，他们之间的等级制度其实也还是蛮鲜明的。
既然黎山老母可以化作观音的娘亲，那么，她的等级至少不会比观音大士低，所以，她有这个能力可以嘱咐观音多给咱们小白一些关照。
其次，小白有拜在老母门下，自然，老母作为师父的（也可能是祖师的哈）让观音给留点洗自然也无可厚非。
啧啧，这有能力有动机的，作案的不是她老人家是谁呢？ 老母这师父可做得那叫一个貌合神离啊！你说她对咱小白好吧，又从来不出面直接救咱们小白一回，你说她对咱小白不好吧，又暗地里嘱咐人家观音姐姐对咱们的小白照顾有加，还真是个道是无情却有情呢！但既然是这样，如此诡异的行为，难免不让人怀疑这其中是否另有隐情。
假他仙之手予以帮助，却又不肯亲自出面。
如此纠结的情绪，如此复杂的做法……莫非……莫非……莫非咱小白是老母的私生女儿来着？！（虽然这个猜测有点大胆，但是我们话既然都说到这个份上了，那么我们就根据线索来看看这位传说中的黎山老母到底是位怎样的神仙吧）。
黎山老母亦称作“骊山老母”。
据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。
在这里又出现了俩个感觉比较生僻的名词：斗姥、上八洞古仙女。
传说中的斗姥，是道教信奉的一大女神。
道书中说她名紫光夫人（紫光？和咱们小白的紫微是同一个紫诶），共生了九个儿子。
而这九个儿子都相当有才，勤奋学习，刻苦用功的，最终成为了道教传说中的九皇。
哪九皇呢？玉皇（抑或太皇？）、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。
得！紫微在这被咱给逮了个正着!而《骊山老母玄妙真经》又说“斗姥为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界”。
又是紫微，又是北斗众星之母的，所有的证据似乎都指向了一个事实：斗姥就是咱小白的亲娘！大家注意哦，这里说的是斗姥，也就是化身前的黎山老母，而不是黎山老母她老人家本人。
(ps:这里可能有人看不太明白，说实话我开始的时候也懵懵懂懂的，这个化身呢，可以理解为“黎山老母”的一部分灵魂突破极限，获得功德圆满，从老母的身体中升华出来，再实体化为一位神仙，而黎山老母的身体以及她自己的意识都还存在。
有点像七龙珠里的魔人布欧，这里咱们姑且小白就是灵魂实体化的老母的干女儿吧......
