【菜科解读】

　　自“陈桥兵变”称帝至疑似“斧声烛影”驾崩，共计在位16年。

赵匡胤共有四个儿子，其中长子赵德秀和三子赵德林早亡，而另外两个儿子赵德昭和赵德芳身体都很健康，而且礼贤下士，在朝野中有不错的声誉。

可是为何终其一生，赵匡胤都没有立太子，甚至没给儿子封王呢?难道他是真的有意让弟弟接班?

　　赵匡胤的嫡长子赵德昭在宋朝建立的时候就已经十岁了，但是赵匡胤在位的16年时间中，赵德昭始终未被封王，他的最高官职就是做到了使相，上篇文章中，国史君(国史通论)对使相这个官职有过间断的介绍，他的地位和节度使及宰相，但是立亲王还有一个台阶。

而赵光义在宋朝建立后不久就被赵匡胤封为晋王，并且被擢升为开封府尹，这就是五代时期的“亲王尹京”。

　　五代时期有一个惯例：尹京的亲王就是帝国未来的指定接班人!就是以亲王尹京的身份成为太祖的接班人，而之后的宋朝则延续了这一惯例。

那么，真的是因为“”的约定，让赵匡胤不得不传位给弟弟吗?答案是否定的，因为传位给弟弟，很可能就是赵匡胤的本意!

　　赵光义本来在朝野没有多大的名望，“陈桥兵变”后，他长期的身份不过就是皇弟而已，但他的权势是赵匡胤一手培养的。

比如赵光义“阴养死士”，高琼、葛霸等一批武将长期围着他转，赵匡胤不但不管不问，还赏赐给他们财物，让他们辅佐晋王;晋王生病时，赵匡胤亲手给他艾灸，晋王嫌疼，赵匡胤就在自己身上先做实验;赵匡胤还多次表示“晋王，吾不如也”。

他的确实给人带来了“传位晋王之志素定”的印象。

　　拒绝内耗

　　那么赵德昭既然已经成年，赵匡胤为何不把他立为太子，而是始终宠着弟弟呢?这又要联系到战乱频仍的时代背景了。

成德节度使安重荣曾毫无避讳地说：“王侯将相宁有种乎?者为之耳!”五代时期的长期战乱，很大程度上就是因为的势力无法制止武将专权，杜说得没错：赵匡胤之所以能够称帝，就是因为后周主幼国疑!所以，赵匡胤只有传位给长君才能避免宋朝成为第“六代”。

赵匡胤、赵光义、赵德昭三人的年龄分别相差12岁，如果真的立赵德昭为太子，那可能真的无法避免叔侄相残、国家内耗的结局。

所以，赵匡胤只有两个选择：要么除掉赵光义，要么传位赵光义。

他选择了后者，来保全弟弟和侄子的性命。

　　然而，赵匡胤的一番良苦用心最终打了水漂，弟弟赵光义即位之后并没有放过自己的两个儿子。

但从另一方面看，也许正是因为赵光义的即位，宋朝才避免了二世而亡的结局。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。