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武则天为什么选择在嵩山封禅而不是泰山?有什么特殊原因吗?

隋唐 2026-03-29 菜科探索 +
简介:

【菜科解读】

  的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~

  嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时曾称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”,是中华文明的重要发源地。

武则天为何如此钟情于嵩山,或者真像史书记载的那般,她想从此获得某种天助的力量?

  其实,古代帝王都有的传统,不过,他们大多选择的都是泰山,只有武则天独独喜欢嵩山。

而且,每次活动后,更让人惊奇的是,收效非常显著,每次都很灵验。

难不成武则天的帝位真是“天注定”的?中国有句俗话:事在人为,武则天的后宫之所以养了一帮人,就是要为她“造势”。

  先来看看冯小宝,很多人都清楚他先是一个卖假药的,后来为了进宫方便,就在的谋划下当了和尚。

武则天对他则是另眼相看,他做的事情估计旁人还真玩不转。

  当时,民间信仰什么?

  。

  其实,冯小宝若是放于现在,估计就是一位蹭热点的大家。

于是,他和僧法明等僧人合编了一部《大云经》四卷,献给武则天。

这看似没什么奇怪的,但重点是《大云经》称:武则天是弥勒佛下生,取代自己做天子是顺应天意之事。

  武则天自然,立即下令各州开始建设大云寺,奉藏《大云经》。

虽然,有人说这是冯小宝借机献媚,而武则天也就“顺势而为”,二者一拍即合罢了。

不过,若是再往前翻翻李唐皇室对佛家的态度,估计就会有一些不同的看法。

  李唐初期,是打压佛家的,这期间更是要拆了。

不过,武僧们有过功劳,助力过秦王李世民,此事才算作罢。

后来,高僧一直想来洛阳钻研他的学问,就是未能成行。

冯小宝一个人能做出多大的事,其实,从这里可看出武则天的厉害之处,她知道如何用舆论来巩固自己的皇权。

  正是因为如此,一位弥勒转世的女,对百姓而言似乎还真没法指责她取代李唐江山的事。

于是,武则天继续在此基础上不断巩固这个概念,通过无数次来嵩山做活动,并以活动的成效再次告诉天下百姓:她所领导的天下会一直欣欣向荣,百姓会更加。

  以至于,大家的关注点不再是聚焦于她的性别,而是她执政后的那些成果了。

这就是武则天的厉害之处,她洞悉百姓的心理,并且,很好地把握了这一点。

对此,又呢,皇帝都如此信奉,何愁天下的百姓不会成为自己的信徒?

  如果用现代的眼光来看,更像是一场皇权与宗教联手的推广,双赢的一个结果。

  其实,武则天要的是:自己可以尽可能地长时间的统治天下,而佛教则是想在全天下。

这一点,通过大云寺的全国修建,很快便能做到。

  当然,嵩山得天独厚的地理优势也是武则天所看中的。

嵩山位于五岳之中,“中”是“天地人合”的象征,武则天是一国之君,就如同嵩山居天下之中,认为到嵩山求拜,将会有求必应。

  并且,除了进行活动,武则天还通过改名来强化这一成果。

公元696年,武则天73岁,她再次到嵩山封禅,还将嵩阳县改为登封县,阳城县改为告成县。

  可见,武则天的用意很是明显,就是要告诉天下:她登嵩山封中岳,大功乃告成。

此外,她还将天册万岁年号改为万岁登封元年。

从此之后,登封一名,一直沿用至今。

  武则天所做的一切,归根结底都是服务于她的统治。

但是,半个世纪下来的表演,估计连她自己都当真了,她这个女皇君权就是天授的。

  公元699年,武则天再次“幸嵩山”,不料身体有疾。

于是,在嵩山洗了个清水澡,还剃去了全身的毛发,就像祭品那样在少室山祭祀。

  后来,武则天的身体境况居然有了明显的好转。

也许,嵩山是有某种神奇的力量,但更多的则是来自于武则天的心理暗示。

如此多的活动都有了好结果,这一次肯定也不会太差。

  晚年的武则天越发依赖嵩山,在她76岁时,下令在此地修建三阳宫,而且,一住就是好几个月,其实,武则天何曾不想长生不老。

所以,在她的统治岁月中,嵩山就是她的福地,每来一次后,都会在政绩上有所体现。

  比如:她曾经的宠臣,不过一介无赖出身,靠着告密起家,最终,官至御史中丞、太仆卿。

虽是一代著名的酷吏,但武则天在一次封禅嵩山后的第二年就将他杀了,顿时民间叫好连连。

这在民间看来,难道不是上天的又一次指示?

  可以说,武则天对嵩山的依赖,已经渗透到了生活和工作中。

  武则天在石淙河大宴群臣,那些赋诗被刻于崖壁之上,这不就是要制造出君臣同乐、天下祥和的气氛吗?她祭拜朝觐坛、中岳庙等,还到少林寺寻佛问经,将自己是“弥勒佛转世”的身份演绎得几乎。

所以,在外界看来,她所做的一切都是遵循天意。

  正是武则天的如此厚爱,在50年间重新使佛教走向了兴盛。

以至于,在歌舞升平中,大家似乎有点分不清到底是谁在统治着他们。

不过,还是有明白人,不然的话,则不会劝说她将天下还于李家,而这个人就是武则天最信任的大臣。

为什么波斯湾是“世界油库”?

波斯湾拥有全球近六成石油和四成天然气储量,全世界约五分之一到四分之一的海运石油,都得从这条窄窄的水道挤过去。

为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。

海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处,温度越高,压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。

既然是锅,就有“火候”的差别。

油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处,“火候”越足。

靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。

更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

众所周知,蒙古人建立的元朝是中国历史上统治方式最残暴,对人压迫最厉害的一个。

在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。

然而,当时的情况却并非如此。

  灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

  一位名叫郑玉,字子美。

徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。

  另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主,拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。

”  为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下,这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。

武则天为什么选择在嵩山封禅而不是泰山?有什么特殊原因吗?

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