【菜科解读】

地球物种繁多，为什么没有三栖动物，有进化出来的可能吗？

如果把地球比作一口大锅，这简直就是一场大杂烩。

因为地球上的物种实在是太多了，到21世纪初地球上的物种根据不完全统计已经高达数百万种，为了更好的区分生物种类，也为了对他们有更好地了解，人类把动物进行了分类。

为什么没有进化出三栖动物

其中包括脊椎动物和无脊椎动物，而在脊椎动物当中，又进行了详细的分类，爬行类，两栖类，哺乳类等等。

最为特殊的一个种类就是两栖类了吧，它们既可以在水中生活，也可以在陆地上生存。

多数的生物只能在水中或者只能在陆地上，两者选其一，而两栖动物则都可以，为什么在地球上没有进化出三栖动物呢？可以在水陆空三个环境当中生存呢？

首先来说一下到底什么才是两栖类的动物？两栖动物是指幼年的时候生活在水中，在成年之后可以在陆地上生存的一种动物，三栖动物也并不是说在海陆空都可以生存，在两栖动物和陆地脊椎动物当中，两栖动物就显得非常低级了，可以说它是在由海洋生物向陆地生物进化的一个过程，是进化的过渡阶段，保留着最为原始的生产方式，而比它更为高等的生物则早就走上了陆地，变成了陆地高等的脊椎动物，所以两栖动物是非常低级的存在，如果有生物想要进化成三栖动物，需要满足的条件是非常苛刻的。

三栖动物形成的条件

三栖动物在海洋陆地天空当中成为栖息地，这也就意味着它的生命形式，会更加的高级，首先第1个就必须要拥有翅膀，如果一个生物又提示在海洋当中诞生的，怎么可能会生长出翅膀呢？在地球生物当中只有胎生或者诞生的生物，它有可能会有满足翅膀出现的条件。

它们无法在水中长时间的停留，除非进化有两种呼吸的方式，或者是像鲸鱼一样在海底憋气前行一段时间之后再浮出水面进行呼吸换气。

第2个就是如果三栖动物真的存在，那么它们的生命形式可能会比人类更高一些，在地球上将没有天敌，在海洋中受到威胁，可以在陆地上生活，在陆地上受到威胁，可以在天空中翱翔，这样的三栖类动物会比普通的生物更加的具有优势。

根据目前地球生物进化的方向来看，三栖类动物出现的可能性微乎其微。

虽然不同生物的进化都不一定是完美的，但是它们都有自己的独特之处，凭借这优势可以让它们在地球上站稳脚步。

你觉得在未来地球上有可能会诞生出三栖动物吗？对此你有怎样的看法呢？

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。