【菜科解读】
,时期著名;,明朝,两人曾同时担任顾命大臣,当时的情况是怎样的呢?下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

明朝最后的中兴局面除了要感谢首辅张居正,还要感谢一位公公。
1572年7月19日(隆庆六年六月初十),明朝太监冯保在的即位大典上宣布了先皇遗旨,令太子即位,任命、张居正、高仪和自己为新皇的顾命大臣。
太监与内阁一同担任顾命大臣,在大明朝的历史上还是头一回。
同样地,像冯保与张居正这样,宦官与首辅结成政治联盟共同推进改革、实现中兴局面也是头一回。
冯、张联盟可以说是明朝宦官与内阁联盟的典范,也成为反映宦官政治的一个典型事件。
上朝,身后为司礼监宦官,身前为内阁明朝权阉林立,被称为中国第三次宦官时代。
第一次为末年宦官专政,标志是(此处可穿越至189年5月13日的洛阳)时的之乱,第二次则是(此处可穿越至755年12月16日的北京)后,宦官因护主有功而干政。
其中王守澄、等人甚至可以随意废。
冯保开了越俎代庖批览奏折的先例。
同时,张居正为了争夺权力不惜吹捧冯保的行为,也引发了文官向太监妥协的风气。
首先,冯保如何成为顾命大臣?(此处可穿越 至1572年7月5日的北京)对宦官非常依赖。
他才能平庸,鲜有问及军政大事,召内阁开会的次数也屈指可数,全靠司礼监的太监们转达奏章。
当时冯保、陈洪和孟冲就是穆宗得心应手的秘书。
尤其是冯保,他以书法受到嘉靖帝(此处可穿越 至1528年6月17日的北京)赏识,曾被派去侍奉当时还是太子的穆宗。
穆宗登基后,冯保掌朱批票拟之权,兼提督(此处可穿越 至1382年5月29日的北京)和御马监。
穆宗为了让冯保办事方便,还授予其在大内骑马的待遇。

后来,万历做了太子。
冯保为万历刻印学习教材,日夜监督读书,深得万历生母李贵妃的信任。
冯保政务通达又尽心辅佐太子,做顾命大臣也算在情理之中。
司礼监比内阁更得皇帝青睐是公开的秘密。
不过,高拱却斥责冯保假传圣旨,伪造了顾命的身份。
如果冯保要假传圣旨,还能让高拱位列首辅吗?实际上,这不过是高首辅打击异己的借口罢了,他自己都贿赂陈洪、孟冲来邀宠穆宗。
高拱其人非常自负,难以容人,之前就接连驱逐过张居正的老师及其他四位内阁大臣。
现在顾命大臣中,高仪是高拱门生,驱逐了冯保,张原本有一起教导万历皇帝的同事之谊,加上都面临高拱的打压,于是二人决定联手反击。
那么,冯、张是如何联盟的,又如何一步步把持了朱家朝堂?首先,冯、张进谗言、做假案,成功扳倒了高拱。
高拱得势靠的是与先皇的师生情谊,但此时的掌权者已经是做了的李贵妃。
高拱只知鼓动百官上谏,却忽略了自己结交的陈、孟之流曾为先皇进献美女,得罪李贵妃。
高拱在嘉靖朝一度受到冷落,是张居正奏请复起他,两人却在万历朝反目。
张居正一面假意答应弹劾冯保,令高拱放松警惕,一面将其“十岁太子,如何治天下?”的言论透露给冯保,让他转述李太后。
太后和万历闻之心下大骇,当即脸色大变,决定驱逐高拱。
在万历即位的第六天,高拱便以“专权擅政”之罪被遣回老家,结束了自己的首辅生涯。
当时,他弹劾冯保的联名折子还滞留在司礼监。
张居正为了避嫌,和万历皇帝说,若是非要罢黜高拱,就把我们都辞了吧。
然而论资排辈,高拱落马之后,张居正势必继任首辅,他如何舍得辞官呢。
张居正不仅不辞官,还要把高拱要置于死地,以绝后患。
于是,冯、张再生一计。
一天,万历上朝被刺,搜查出凶手衣中藏有刀剑。
凶手被送至冯保提督的东厂进一步审理,招供称是高拱指使行刺皇帝。
但此案证据不足、疑点颇多,引得朝野议论纷纷。
冯、张二人难以坐实高拱的谋反罪名,最终不了了之。

但万历经此一事,绝不会再用有刺杀嫌疑的高拱了。
其次,冯、张互相让步,实现内外联合。
第一,冯保虽是宦官,但在维护明王朝根本利益问题上很识大体。
他向李太后举报万历皇帝不得体言行的同时,也加强了对内廷太监的管束,裁撤了纵容皇帝玩闹的太监。
就连张居正向万历进献玩物,也被冯保劝退,可以说。
后来,张居正父亲去世,按律应离职守丧三年。
彼时初见成效,于是冯保撺掇太后留张居正在朝中守孝,同时授意声援。
当时有大批官员反对,冯保又引导万历廷杖他们,这样张居正才做到稳居首辅之位十年不动摇。
第二,张居正这边,虽贵为首辅,却给足了冯保面子。
冯保要在家乡立牌坊,张居正就命当地巡抚出钱。
冯保过生日,张居正专门写《冯公寿藏记》来为他祝寿。
宫内太监侮辱言官,造成群臣激愤,张居正反而罢免带头抗议的官员,保全太监群体的颜面。
张居正明白司礼监的位置难以动摇,没有冯保也会有张保。
他利用一个宦官的虚荣心就能换回大明十年的兴旺和千万两白银,这笔买卖,对张居正来讲,非常划算。
冯保在衡水老家斥巨资建造的双林寺。
那么,冯张联盟对明朝宦官专政,产生了什么影响?一方面,冯、张联盟是明朝宦官与内阁联盟的典范,另一方面却又加剧了宦官干政的局面,使司礼监权力空前膨胀并开始凌驾内阁之上。
明代内阁的票拟,要通过司礼监上传给皇帝。
太监决定了奏折传达的效果,所以内阁无论从制度或内容上都受制于司礼监,结交宦官是明代阁臣之间的默契。
嘉靖帝任用强力首辅,稍稍遏制了宦官及其势力。
而冯、张联盟却为宦官干政形成助力。
冯保代皇帝看奏章就罢了,还带亲信进宫替自己代班,逾越至极。
万历相继打倒冯、张后,又放任太监张鲸、张诚为自己敛财。
言官交相弹劾,却落得廷杖被贬。
残酷的政治现实,导致外朝官员从直言力谏,到缄默隐忍,最后委身投靠,奠定了明末宦官横行而内阁无力的政治格局,历史再次验证了越接近最高权力就越拥有实权的规律。

另外,冯张联盟合力驱逐首辅高拱也体现了弱者抱团取暖,才能对强者形成制,以至于最终取代强者的规律(详见规律13-弱势结盟:如何选择队友)。
若是他们任何一人选择依附高拱,恐怕都难以见到张居正改革带来的中兴局面。
历代评价
高拱才略自许,负气凌人。
及为冯保所逐,柴车即路。
倾辄相寻,有自来已。
张居正通识时变,勇于任事。
神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。
--《》
为何波斯湾油气资源如此丰富?中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国,这里的山川、海岛,甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。
这些盐来自5亿多年前,极度干旱的环境让海水不断蒸发,留下了厚达数千米的盐层。
亿万年之后,这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。
石油就像一锅“远古生物大杂烩”。
大约1亿多年前的恐龙时代,那时的波斯湾是一片温暖的浅海,养分丰富,养活了无数生命。
海里的浮游生物死后,残骸沉入海底,再加上泥沙尘土掩埋,层层堆积压实,最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。
越往地下深处,温度越高,压力越大。
几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅,把古生物遗骸闷在里面,慢慢“熬煮”——熬成了石油。
距今约3000万年前开始,阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压,巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”,有的直接拱到了石油层上面,有的把石油层“裹”起来,就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。
可以说,没有这层5亿年的盐,就没有今天波斯湾的油。
既然是锅,就有“火候”的差别。
油气的形成,主要看埋藏深度、温度和时间。
越往深处,“火候”越足。
靠近“锅底”的地方,石油被“熬”过了头,高温裂解成天然气。
海峡西侧的北方-南帕斯气田,是全世界最大的天然气田,可开采储量约占全球天然气的五分之一,它产的天然气想出口,大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。
靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带,这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。
从地下抽出后,经管道运到海边装上油轮,再穿过霍尔木兹海峡运往全球。
“锅”的上层按理说温度不够,本来不适合生油,但地下的石油会“跑”。
由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞,在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。
岩层被挤压拱起,像一排排倒扣的大碗,地质上叫背斜构造。
地下深层的石油顺着压力往上运移,最终被“碗”兜住,重新聚成油田。
比如伊朗西南部的阿扎德甘油田,是伊朗近30年发现的最大油田,探明可开采储量60亿桶,正是典型的背斜油田。
更关键的是,板块碰撞前沿地壳向下凹陷,形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。
北边是隆起的山脉,西、南两面是陆地,只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海,成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。
在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。