新内衣不洗可以穿吗？新买的内衣可以直接穿吗？[图]
【菜科解读】
许多时候我们买了新的衣服，为了图个新的感觉，有时候不洗就直接穿了，但是内衣有些不同，内衣是直接贴着皮肤穿的，但是也有不少人觉得新内衣也是新的，不用麻烦再洗了直接穿，那么新内衣不洗可以直接穿吗？新买的内衣不洗直接穿好吗？
1、新内衣不洗可以穿吗
新内衣不洗可以穿吗？答案肯定是不可以的。
新买回来的内衣表面看上去干净，漂亮，实际上上面的细菌众多，添加剂众多，这种新买回来的内衣不洗就穿的话对身体没有任何的好处。
2、为什么不能直接穿
1、新内衣不洗不能穿，这是因为服装在制作的过程中为了美观，使用多种化学添加剂（如防缩），多采用甲醛树脂处理；增白，多采用荧光增白剂处理；挺括，一般做上浆处理。
这些化学物质对人体的皮肤有刺激作用。
2、服装在储存中，为了防蛀、防霉、所放的防虫剂、消毒剂、对人体的皮肤也有刺激作用，尤其是对儿童的皮肤和皮肤易过敏的人，刺激作用更为明显。
3、不洗就穿的危害
新内衣中的甲醛会引起急性炎症，咳嗽、流泪、视力障碍及发疹等多种症状外，实验室还证明甲醛具有致癌作用；
衣服在制作过程中，经过无数工人的和机器的缝制，其中的病菌个数想起就让人不寒而栗，这些病菌对身体疾病带来众多潜在威胁，可能诱发各种疾病。
4、怎么清洗才能穿
由于买回来的新内衣上有较多的病菌和化学添加剂，我们可以用盐水清洗。
因为食盐具有消毒、杀菌、防止棉布褪色的作用，所以在穿新内衣前，可以先用盐水浸泡10分钟左右，再做清洗。
5、内衣的种类
（1）超薄内衣：超薄内衣，特别适合夏季时穿着。
尤其是爱出汗的成年女性，最适合穿着纯棉材质、蕾丝花边的超薄内衣。
不过，超薄内衣布料轻薄，虽然不存在透明露胸的尴尬。
但是，其内部基本无加厚垫，只有薄薄的海绵层，并且多数潮爆内衣都是无钢圈设计。
所以，此类内衣并不适合胸小的成年女性选购。
（2）隐形内衣：隐形内衣最适合大胸女性穿戴，而且它穿搭很方便，是很多明星艺人的必备之款。
而且，隐形内衣无肩带设计，穿着透明长裙、露背装时，不会有颜色不协调、肩带露出等情况。
最重要的是，穿着隐形内衣既能美胸，又十分方便胸部透气，可以有效的预防乳腺疾病。
（3）深V内衣：身材好的女性，很喜欢穿着深V内衣，显露出可爱的胸型。
而且，部分女性在工作中，出于礼仪的需要，也会选购深V内衣穿着。
在朋友相聚、出席婚礼等重要场合时，穿着深V内衣也可以使女性增加自信心、展现女性魅力。
所以，如果女性在逛街时，发现了某款很喜欢的深V内衣，不妨将它收入囊中，以备不时之需。
（4）小胸专用内衣：乳房发育不良，胸围很小，是最让成年女性困扰的事情。
可是，现实情况如此，又能怎么办呢？其实，只要选购一款有钢托、聚拢效果好、内部含有加厚垫的小胸专用胸罩，就可以让小胸女性的乳房看起来更有型、更可爱。
但是，小胸女性在外出回家、工作空闲时，要注意解开胸带、释放胸部，并且勤做胸部按摩。
这样才可以预防胸部长期被压迫导致的血液淤积、乳腺发炎，同时还能够起到丰胸美乳的效果。
（5）防走光内衣：思想保守的女性，最适合穿戴防走光类女性内衣。
尤其是在炎热的夏季，防走光内衣可以让女性在穿着低领外套、裙装时，仅仅露出内衣的蕾丝花边，能够充分的掩盖住女性的乳房肌肤，防止被他人窥探到隐私。
而且，多数防走光内衣都是裹胸设计，可以给女性足够的安全感，让女性随心所欲的运动、穿搭，不必担心双乳会不小心显露而出。
古人冬天御寒穿什么衣服？选择的种类多种多样
裘是皮衣，毛向外，所以《说文》在“表”字下说：“古者衣裘以毛为表。
”可见，贵族穿裘，在行礼或待客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。
这是因为兽毛外露，通体一个颜色，不好看。
例如《周礼·司裘》：“掌为大裘，以共(供)王祀天之服。
”注：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。
”所谓质，即朴实无华。
用以做裘的皮毛多种多样，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，后来还有狼裘、兔裘等。
其中狐裘和豹裘最为珍贵，为所服，鹿裘、羊裘则最一般。
例如《春秋·分职》：“天寒凿池，宛春谏曰：‘天寒起役，恐伤民。
’公曰：‘天寒乎?’宛春曰：‘公衣狐裘，坐熊席，陬(zōu，邹)隅(屋角)有灶，是以不寒。
民则寒矣。
’公曰：‘善!’令罢役。
”《左传·襄公十四年》：“右宰谷从而逃归，卫人将杀之。
辞曰：‘余不说初矣，余狐裘而羔袖。
’乃赦之。
”谷是大夫，逃往，他先跟从逃亡，后来又回到卫国，国内反对献公的一派要杀他，他说当初就不愿意出亡，并以打比方，卫人果然饶了他。
解释道：“言一身尽善，惟少有恶，喻己虽从君出，其罪不多。
”狐裘是珍贵的，只有袖子是羔皮，所以用来比喻过失是局部的。
狐裘的价值也并不一，狐腋下之皮毛最为轻暖，因而是最高级的。
狐腋纯白，所以又称狐白裘。
古书中提到这种裘的地方很多，都反映了服之者的高贵身份。
如《春秋·外篇》：“景公赐晏子狐白之裘，其资千金。
”《·列传》：“(秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。
孟尝君使人抵昭王幸姬求解。
幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。
’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。
”一裘千金并非夸张，赐给晏子的也是如此昂贵。
《·亲士》：“江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也。
”就是《将进酒》中说的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，也并不能以“吹牛”视之。
狐、貂、貉所制的裘既然名贵，所以，在古代作品里就拿来做富有的象征。
例如《营州歌》：“营州少年厌原野，(毛乱的样子)猎城下。
”《自京赴奉先县咏怀五百字》：“暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
”《三月十七日夜醉作》：“去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
”《论语·子罕》：“子曰：‘衣敝组袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由(子路的名)也与?’”“衣狐貉”即穿着名贵的狐皮或貉皮的裘。
因为这些皮料又轻又暖，所以又统称轻裘、轻暖。
《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
’”《·梁惠王上》：“抑轻暖不足于体与?”《衣箴》：“今人务在奢，严志好美饰。
帛必薄细，衣必轻暖。
” 上面提到的“羔裘”是羊皮衣中的高级品，与一般的羊裘不能并论。
《左传·昭公二十九年》：“[鲁昭公]赐公衍羔裘，使献龙辅(玉名)于齐侯，遂入羔裘，齐侯喜，与之阳谷。
”齐侯因得一件羔裘而把阳谷邑给了公衍，虽不能说这羔裘，但其贵重也很可观了。
《论语·乡党》：“缁衣，羔裘。
”皇侃疏：“是君臣日视朝之服也。
”至于羊裘就不同了。
《淮·齐俗训》：“贫人则夏披葛带索”，“冬则羊裘解札”。
因此衣羊裘常常说明一个人的贫困。
《史记·刘敬列传》：“娄敬(后改)脱挽辂，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：‘臣愿见上(指)言便事。
’虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：‘臣衣帛，衣帛见;衣褐，衣褐见，终不敢易衣。
’”娄敬把羊裘跟“褐”(粗麻、毛的编织品，详下)相提并论，而又与“鲜衣”、“帛”相对而言，可见确为贫者所服。
《·传》：“[援]至有牛马羊数千头，谷数万斛……乃尽散以班(颁)昆弟故旧，身衣羊裘皮绔。
”这是说马援自己生活简朴。
羊毛可以做毡，羊裘日久，毛变得板硬也像毡，所以羊裘又称毡裘，多用以表现北方的生活。
《史记·列传》：“君诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地。
”《胡笳十八拍》：“毡裘为裳兮骨肉震惊。
” 鹿裘也是粗劣之裘，大约是因为中原地区鹿较易得而皮又不如狐、羔轻暖的缘故。
《·天瑞》：“游于太山，见荣期行乎郕之野，鹿裘带索(用绳子系腰)。
”《史记·自序》：“夏日葛衣，冬日鹿裘。
”《淮南子·精神训》：“文绣狐白，人之所好也;而尧布衣揜(掩)形，鹿裘御寒”。
《晏子春秋·外篇》：“晏子相(齐)景公，布衣鹿裘以朝。
公曰：‘夫子之家，若此其贫也，是奚(何)衣之恶也?’” 袍、襺(同茧)也是御寒之服。
《说文》：“袍，襺也。
《论语》曰：‘衣敝组袍。
’”“襺，袍衣也。
以絮曰襺，以组为袍。
”《礼记·玉藻》：“纩为茧，组为袍。
”郑注：“衣有著之异名也。
纩谓今之新绵也，组谓今纩及旧絮也。
”《说文》：“组，绋也。
”“绋，乱枲也。
”综合起来看，袍与襺的区别在于絮在衣服里子与面子之间的东西不同，絮新丝绵的叫茧(襺)，絮乱麻和旧丝绵的叫袍。
显然，袍是比较低级的。
《·秦风·无衣》：“岂日无衣，与子同袍。
”这首诗写的是即将走上战场的战士，彼此间相互鼓励。
袍是战士所服。
《论语·子罕》：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与?”组袍而且破，跟狐貉之裘形成了鲜明的对比。
《后汉书·羊续传》载，想让羊续当太尉。
按当时的习惯，羊续应该献上一千万钱，而且对派来取钱的人也要送大笔钱财，但羊续“乃坐使人于单席，举组袍以示之，曰：‘臣之所资，惟斯而已。
’左右白之，帝不悦，以此故不登公位。
”羊续以简朴不贪著称，在这以前他任南阳太守时，即“常敝衣薄食，车马羸败，其资藏惟有布衾、敝袛裯，盐麦数斛而已”。
乱麻和旧绵絮做成的緼袍，正与他的性格和生活状况相符。
《史记·范睢蔡泽列传》载，范睢改名，在秦做相，魏之须贾出使到秦，范睢装成佣人的样子去看他，须贾说：“哉!”“乃取一绨袍以赐之。
”绨是较粗糙的丝织品，这里的袍也是緼袍，对于“为人庸赁”的劳动者来说，已是很好的寒衣了，所以后来范睢在数落了须贾的过错之后说：“公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人意，故释公。
” 茧(襺)则比较高级。
《左传·襄公二十一年》：“方暑，阙地下冰而床焉，重茧衣裘，鲜食而寝。
”这是记述的申叔豫装病的情况。
暑天穿了两件茧，又套上裘，以示身体极为虚弱，但又热得受不了，所以在地上挖坑，放下去冰块，再摆卧具躺在上面。
杜预解茧为棉衣，孔颖达说是新丝绵絮的袍子，都与《说文》、郑注相合。
絮是由茧抽缫而成的，所以把绵絮也叫茧，再进而把絮绵的袍子叫茧，这是很自然的。
段玉裁说：“絮中往往有小茧，故絮得名茧。
”这倒不见得，有小茧的絮是制造得粗糙的或是今之所谓“丝绵头儿”。
古人的丝绵絮，在穿脏了以后要在河面上洗。
《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世以洴澼絖(纩)为事。
”《经典释文》引李颐说：“洴澼絖者，漂絮于水上。
”洴澼又叫漂。
《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”《集解》引韦昭说：“以水击絮为漂。
”这两个例子同时说明，远在先秦和就有人以洗丝絮为业，足见以丝絮做衣、拆洗丝绵衣在当时是很普遍的。
袍有另一种含义。
《广雅.释器》：“袍，长襦也。
”《释名》：“袍，丈夫著，下至跗(脚背)者也。
袍，苞也。
苞内衣也。
妇人以绛作，衣裳上下相连，四起施缘，亦曰袍。
”《礼记.丧大记》：“袍必有表，不褝,衣必有裳，谓之一称。
”(表：指罩衣。
一称：等于一副、一套。
)郑注：“袍，亵衣，必有以表之乃成称也。
”清人任大椿《深衣释例》说：“盖袍为深衣之制，特燕居便服耳，故云亵衣。
若无衣以表之则不成称。
”这样看来，另一种袍类似后来的长袍、大褂，单层，因为是贴身穿的，不便裸露，所以要在外面再加一层衣。
这和现在不宜穿着睡衣衬裤见客是一个道理。
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高考内衣金属扣有事吗
高考内衣金属扣有事吗高考内衣金属扣是否会被检查主要取决于你所在地区的规定。
一般情况下，内衣上的金属扣不会引起特别的检查，但如果引起了安检门的警报，考生可能需要向监考老师解释清楚。
为了避免不必要的麻烦，建议考生不要穿带有金属扣的内衣，以免在高考过程中引起不必要的注意或耽误考试时间。
对于四川和河南的高考考生来说，同样适用上述建议。
如果内衣上的金属扣引起了安检门的警报，考生应向监考老师说明情况，通常不会影响考试进行。
至于高考内衣金属扣是否会响，这取决于安检门的灵敏度和金属扣的大小。
一些金属扣可能会触发安检门的警报，因此建议考生避免穿着带有金属扣的内衣，以避免任何可能的干扰。
高考内衣有金属扣让进考场吗实际上，高考期间是可以穿着后面带有金属扣的文胸的。
虽然金属探测仪会用来检查考生是否携带禁用物品，但如果探测到金属反应，考场的女工作人员会进行现场检查。
如果确认没有携带禁用物品，考生通常被允许进入考场。
内衣是否有金属扣通常不会成为检查的重点，但具体情况可能因地区而异。
如果考生遇到此类情况，应主动与监考老师沟通解释。
需要注意的是，如果考生携带违禁物品如手机进入考场，无论是否使用，都将被视为作弊行为，并会被记录在高考诚信电子档案中。
高考穿衣服注意事项1、不穿新衣服。
太新的衣服会使考生不舒服，加之情绪紧张，更容易烦躁不安。
平时穿着舒适便捷的衣服考场上穿最合适了。
2、不要穿戴有字母、文字的衣服。
以纯色为主还是比较保险，有时候穿带字母的衣服会被认为是。
3、不要穿着过于个性。
奇装异服、稀奇古怪的发型通通不要，太容易引起监考老师的注意，也容易使考生紧张，影响正常发挥。
4、不穿颜色鲜艳的衣服。
亮色容易吸引他人的目光，造成考生的紧张，而且过于扎眼浮夸，在燥热的六月天，亮色也不合时宜。
少一份高调，多一份沉稳。
5、不要穿戴金属的衣服。
进考场前会有检测，金属会在检测时不停的发出响声。
考生本来就紧张，进考场第一道程序就出现这种场面，心理素质差的同学会难以平复心情。
6、女生的文胸尽量穿运动的，不要带金属的那种，同上一条，场面太尴尬。
