【菜科解读】

肾癌切除单侧肾脏后复发风险与生存期主要取决于肿瘤分期、病理类型和术后管理。

复发可能性约为20%-40%，5年生存率在I期可达90%以上，IV期则降至10%左右。

1、肿瘤分期：早期肾癌I-II期术后复发率低于15%，中晚期III-IV期可达50%。

肿瘤大小、是否侵犯肾周脂肪或淋巴结是重要预测因素。

局限在肾脏内的T1期肿瘤，5年生存率超过95%。

2、病理类型：透明细胞癌占75%，对靶向治疗敏感但易转移；

乳头状癌和嫌色细胞癌侵袭性较低。

肉瘤样分化或集合管癌等罕见类型预后较差，术后1年内复发风险达60%。

3、手术彻底性：根治性肾切除术需完整切除患肾、肾上腺及周围筋膜，切缘阳性者复发风险增加3倍。

腹腔镜或机器人手术与传统开放手术在远期预后上无显著差异。

4、术后监测：前2年每3-6个月需进行胸部CT和腹部超声检查，重点监测对侧肾脏、肺部和骨骼。

发现孤立转移灶可考虑手术切除或立体定向放疗。

5、辅助治疗：中高危患者可选用舒尼替尼、帕唑帕尼等靶向药物，或纳武利尤单抗免疫治疗。

肾部分切除术后局部复发可行二次手术或消融治疗。

术后需保持每日饮水量2000毫升以上，避免高盐高脂饮食，控制血压在130/80mmHg以下。

建议每周进行150分钟中等强度有氧运动，定期检测肾功能和尿常规。

剩余肾脏通常可代偿性增大承担全部功能，但需警惕蛋白尿或肌酐升高。

五年内无复发者可逐渐延长随访间隔，但需终身监测。

肾癌最难治的就是复发情况的出现，肾癌复发的几率是多大这是所有医护人员和患者及家属都担心的棘手问题，肾癌复发后的治疗效果不好，所以患者及家人都... 肾癌的异常表现可能包括血尿、腰部疼痛、腹部肿块、体重下降和疲劳等症状，预防保健可通过健康饮食、戒烟限酒、定期体检、控制体重和避免接触有害物质等方式实现。

1、血尿：血尿是肾癌的常见症状，通常表现为尿液颜色变红或呈茶色。

这种情况可能与肿瘤侵犯肾脏血管有关。

预防措施包括多喝水、避免长时间憋尿，并定期进行尿液检查。

2、腰部疼痛：肾癌患者可能出现持续性或间歇性腰部疼痛，通常位于腰部一侧。

疼痛可能与肿瘤压迫周围组织或神经有关。

建议避免过度劳累，保持良好的坐姿和睡姿，并定期进行腰部按摩。

3、腹部肿块：肾癌可能导致腹部出现可触及的肿块，通常位于腰部或上腹部。

肿块可能与肿瘤增大有关。

预防措施包括定期进行腹部触诊和影像学检查，及时发现异常。

4、体重下降：肾癌患者可能出现不明原因的体重下降，通常伴有食欲减退。

体重下降可能与肿瘤消耗体内能量有关。

建议保持均衡饮食，增加蛋白质和维生素的摄入，并定期监测体重变化。

5、疲劳：肾癌患者常感到持续性疲劳，即使休息后也难以缓解。

疲劳可能与肿瘤影响身体代谢有关。

预防措施包括保持规律的作息时间，适当进行有氧运动，并避免过度劳累。

预防肾癌的关键在于健康的生活方式。

建议多摄入富含抗氧化剂的食物，如蓝莓、菠菜和胡萝卜，减少高脂肪和高糖食物的摄入。

适量运动，如每天散步30分钟或进行瑜伽，有助于增强免疫力。

避免吸烟和过量饮酒，减少接触化学致癌物，如苯和石棉。

定期进行体检，包括尿常规、肾功能检查和腹部超声，有助于早期发现肾癌。

保持良好的心理状态，避免长期处于高压环境，有助于预防疾病的发生。

肾癌复发可通过影像学检查、血液标志物检测、临床症状观察、定期随访和病理学检查等方式判断。

肾癌复发通常由肿瘤切除不彻底、癌细胞转移、免疫功能低下、基因突变和生活方式不良等原因引起。

1、影像学检查：CT、MRI和超声等影像学检查是判断肾癌复发的重要手段。

通过影像学检查可以观察肿瘤是否在原发部位或其他器官重新生长。

影像学检查能够发现早期复发病灶，为后续治疗提供依据。

2、血液标志物检测：血液中的肿瘤标志物如CA-125、CEA和AFP等水平升高可能提示肾癌复发。

定期检测这些标志物有助于早期发现复发迹象。

血液标志物检测具有无创性，适合长期监测。

3、临床症状观察：肾癌复发可能伴随血尿、腰痛、体重下降和乏力等症状。

出现这些症状时应及时就医检查。

临床症状观察是患者自我监测的重要手段，有助于早期发现异常。

4、定期随访：肾癌患者术后应定期进行随访，包括影像学检查、血液检查和体格检查等。

定期随访有助于及时发现复发病灶，采取相应治疗措施。

随访频率应根据患者具体情况由医生制定。

5、病理学检查：对于可疑复发病灶，可通过穿刺活检或手术切除进行病理学检查。

病理学检查是确诊肾癌复发的金标准，能够明确肿瘤性质和分期。

病理学检查为后续治疗方案的制定提供重要依据。

肾癌患者术后应注意饮食调节，多摄入富含维生素和矿物质的食物，如新鲜蔬菜、水果和全谷物。

适量运动如散步、游泳和瑜伽有助于增强体质，提高免疫力。

保持良好的生活习惯，避免吸烟和饮酒，定期进行健康检查，有助于预防肾癌复发。

早期肾癌可通过手术切除、靶向治疗、免疫治疗等方式治疗。

早期肾癌通常无明显症状，可能与遗传因素、长期吸烟、肥胖、高血压等因素有关。

手术治疗是早期肾癌的主要方法，包括肾部分切除术和根治性肾切除术。

靶向治疗药物如舒尼替尼、索拉非尼、阿昔替尼可抑制肿瘤生长。

免疫治疗药物如纳武利尤单抗、帕博利珠单抗可增强机体免疫反应。

术后需定期复查，监测肾功能及肿瘤复发情况。

1、手术治疗：早期肾癌的首选治疗方法是手术切除。

肾部分切除术适用于肿瘤直径小于4厘米的患者，保留部分肾功能。

根治性肾切除术适用于肿瘤较大或位置不佳的患者，切除整个肾脏及周围组织。

手术方式可选择腹腔镜手术或开放手术，腹腔镜手术创伤小、恢复快。

2、靶向治疗：靶向药物通过抑制肿瘤血管生成或阻断肿瘤细胞信号通路发挥作用。

舒尼替尼每日一次口服50毫克，连续服用4周后停药2周。

索拉非尼每日两次口服400毫克，持续用药。

阿昔替尼每日两次口服5毫克，根据耐受性调整剂量。

靶向治疗可能引起高血压、手足综合征等不良反应，需密切监测。

3、免疫治疗：免疫检查点抑制剂通过激活T细胞免疫反应对抗肿瘤。

纳武利尤单抗每2周静脉注射240毫克，或每4周注射480毫克。

帕博利珠单抗每3周静脉注射200毫克。

免疫治疗可能引起免疫相关不良反应，如肺炎、结肠炎、肝炎等，需及时处理。

治疗前需评估患者免疫状态，选择合适的治疗方案。

4、术后护理：术后需密切监测生命体征，观察伤口愈合情况。

保持引流管通畅，记录引流量及性质。

术后早期避免剧烈活动，逐步恢复日常活动。

定期复查血常规、肾功能、影像学检查，评估治疗效果及肿瘤复发情况。

注意观察有无腰痛、血尿、乏力等异常症状，及时就医。

5、生活方式调整：术后需保持健康的生活方式，戒烟限酒，避免接触有害物质。

保持适度运动，如散步、游泳、太极拳等，增强体质。

饮食以低盐、低脂、优质蛋白为主，多食用新鲜蔬菜水果。

控制体重，避免肥胖。

保持良好的心理状态，积极面对疾病，必要时寻求心理支持。

早期肾癌患者术后需注意饮食营养均衡，适当增加蛋白质摄入，如鱼、蛋、奶等。

多食用富含维生素的食物，如新鲜蔬菜水果。

避免高盐、高脂饮食，限制红肉及加工肉制品摄入。

保持适度运动，如每天散步30分钟，或每周游泳2-3次。

注意个人卫生，预防感染。

定期复查，遵医嘱进行后续治疗，保持良好的生活习惯有助于康复。

肾癌早期不手术的生存期因个体差异较大，无法一概而论，但积极采取其他治疗手段如靶向治疗、免疫治疗或放疗，仍可有效延长生存期。

肾癌早期通常指肿瘤局限于肾脏且未发生远处转移，此时手术切除是首选治疗方案，但若患者因身体状况或其他原因无法手术，可考虑替代疗法。

靶向药物如舒尼替尼、索拉非尼可抑制肿瘤生长，免疫治疗如PD-1抑制剂能激活免疫系统对抗癌细胞，放疗则可通过高能射线杀灭肿瘤细胞。

此外，调整生活方式如戒烟、控制体重、均衡饮食（多摄入蔬果、全谷物，减少红肉和加工食品）也有助于改善预后。

定期复查和监测病情变化至关重要，早期发现复发或进展可及时调整治疗方案。

肾癌早期不手术的生存期受多种因素影响，包括肿瘤大小、分级、患者整体健康状况等，建议与医生充分沟通，制定个体化治疗方案，以提高生存质量和延长生存时间。

肾癌骨转移的速度因人而异，但总体进展较快，需尽早干预。

治疗方式包括靶向药物、放射治疗和手术治疗，早期发现可延缓病情进展。

肾癌骨转移的发生与肿瘤细胞侵袭性、骨骼微环境变化、免疫系统功能下降等因素相关。

靶向药物如舒尼替尼、帕唑帕尼、阿昔替尼可抑制肿瘤生长；

放射治疗如外照射、立体定向放疗、质子治疗可缓解骨痛；

手术治疗如骨水泥注射、内固定、骨切除可稳定骨骼结构。

同时，患者需注意饮食均衡，多摄入富含钙质和维生素D的食物，如牛奶、鸡蛋、鱼类，并适度进行低强度运动，如散步、太极、瑜伽，以增强骨骼健康。

定期复查和监测骨密度、肿瘤标志物等指标，有助于及时发现病情变化。

肾癌骨转移的预后与多种因素相关，早期治疗和综合管理可有效改善生活质量，延长生存期。

患者应积极配合医生制定个性化治疗方案，同时保持良好心态，避免过度焦虑和压力，以更好地应对疾病挑战。

肾癌中晚期可能出现血尿、腰部疼痛、腹部肿块、体重下降和乏力等症状。

血尿通常为无痛性，可能间歇性出现，是肾癌的典型表现之一。

腰部疼痛多表现为持续性钝痛，可能与肿瘤压迫或侵犯周围组织有关。

腹部肿块在部分患者中可触及，尤其是肿瘤较大时。

体重下降和乏力常与肿瘤消耗体内能量及营养有关，患者可能出现食欲减退、疲劳感加重等情况。

中晚期肾癌还可能伴随发热、贫血、高血压等症状，发热可能与肿瘤坏死或感染有关，贫血则因长期血尿或肿瘤消耗导致，高血压可能与肿瘤分泌的激素影响有关。

饮食上建议选择高蛋白、高维生素的食物，如鸡蛋、鱼类、新鲜蔬菜等，避免高盐高脂饮食。

适量运动如散步、太极等有助于增强体质，但需避免剧烈运动。

定期复查和遵医嘱治疗是管理病情的关键。

肾癌部分切除术后复发的可能性与多种因素相关，患者需通过定期复查和生活方式调整降低复发风险。

肾癌部分切除术后复发的原因包括肿瘤大小、病理类型、手术切缘情况、淋巴结转移以及患者的整体健康状况。

肿瘤较大或病理类型为高级别者复发风险较高；

手术切缘阳性或存在淋巴结转移也会增加复发概率；

患者免疫功能低下或合并其他慢性疾病同样可能影响预后。

1、肿瘤大小：肿瘤直径超过7厘米的患者复发风险显著增加，术后需密切监测肿瘤标志物和影像学变化，必要时辅助靶向治疗或免疫治疗。

2、病理类型：透明细胞癌复发率较低，而肉瘤样癌或集合管癌等罕见类型复发风险较高，术后应根据病理结果制定个体化随访计划。

3、手术切缘：切缘阳性患者复发率较高，术后可能需要补充放疗或靶向治疗，同时定期进行CT或MRI检查。

4、淋巴结转移：存在淋巴结转移的患者复发风险增加，术后需结合全身治疗并加强随访频率。

5、患者状态：免疫功能低下或合并糖尿病、高血压等慢性疾病的患者复发风险较高，术后应积极控制基础疾病，改善整体健康状况。

患者术后需保持健康的生活方式，戒烟限酒，均衡饮食，适量运动，定期复查，遵医嘱进行必要的辅助治疗，以降低复发风险。

肾癌早期切除后，患者的生存期通常较长，5年生存率可达90 以上。

手术是早期肾癌的主要治疗方式，术后需结合定期复查、健康生活方式和必要的辅助治疗来延长生存期。

1. 手术治疗是早期肾癌的首选，常见术式包括肾部分切除术、根治性肾切除术和腹腔镜肾切除术，具体选择取决于肿瘤大小、位置及患者身体状况。

2. 术后定期复查至关重要，包括每3-6个月进行腹部CT或MRI检查，以及血液和尿液检查，以监测复发或转移。

3. 健康生活方式有助于提高生存质量，建议戒烟、限制酒精摄入、保持均衡饮食和适量运动。

4. 对于高危患者，术后可考虑靶向治疗或免疫治疗，如舒尼替尼、帕博利珠单抗等，以降低复发风险。

5. 心理支持也不可忽视，患者可通过心理咨询或加入支持小组，缓解术后焦虑和抑郁情绪。

肾癌早期切除后，患者应积极配合医生治疗，保持良好的生活习惯，定期复查，以最大限度地延长生存期。

早期肾癌的生存率较高，五年生存率可达90 以上，关键在于早期发现和及时治疗。

肾癌早期通常无明显症状，但通过定期体检和影像学检查如超声、CT可以早期诊断。

治疗手段包括手术切除、靶向治疗和免疫治疗。

手术切除是主要治疗方法，常见术式有肾部分切除术、肾根治性切除术和腹腔镜手术。

靶向药物如舒尼替尼、索拉非尼可抑制肿瘤生长，免疫治疗药物如PD-1抑制剂可增强免疫系统对癌细胞的攻击。

术后患者需定期复查，监测肾功能和肿瘤复发情况。

饮食上建议低盐、低脂、高蛋白，适量补充维生素和矿物质，避免高嘌呤食物。

运动方面可选择散步、太极拳等低强度活动，增强体质。

早期肾癌患者应保持积极心态，配合医生治疗，定期随访，提高生存质量。

肾癌患者需积极治疗并调整生活方式，治疗方案包括手术、靶向治疗和免疫治疗，生活方式上应注重饮食均衡、适度运动和定期复查。

肾癌的治疗需根据病情选择合适的方法，早期患者通常以手术为主，如肾部分切除术、根治性肾切除术或腹腔镜手术；

中晚期患者可能需要结合靶向治疗如舒尼替尼、索拉非尼或免疫治疗如PD-1抑制剂。

饮食上应减少高盐、高脂肪食物的摄入，多食用富含维生素和纤维的蔬果，如西兰花、蓝莓和全谷物；

适度运动如散步、瑜伽有助于增强体质。

心理疏导也至关重要，患者可通过冥想、与亲友交流缓解压力。

定期复查包括血常规、肾功能检查和影像学检查，以监测病情变化。

肾癌患者通过科学的治疗和健康的生活方式，能够有效提高生活质量并延长生存期，同时需与医生保持密切沟通，及时调整治疗方案。

孟子心目中的“大丈夫”

在中国思想史上，孟子是孔子“道统”和“衣钵”的继承者，被后人尊称为“亚圣”。

他继承并发展了孔子的学说，形成了以“仁政”为核心的思想体系，将儒家思想推到了一个新的高度，深刻影响了中国文化的发展和人文精神的养成。

在孟子思想中，追求完善的理想人格是其重要组成部分。

他以“性善论”为出发点，宣扬“人皆可以为尧舜”，创造性地提出了“大丈夫”的理想人格，为中国人的道德修养树立了标杆。

那么，在孟子心目中，什么样的人能够称得上是“大丈夫”呢？ 1 “大丈夫”在“气”不在“形” 《说文解字》对“丈夫”的解释是：“周制以八寸为尺，十尺为丈。

人长八尺，故曰丈夫。

”按照这一解释，“丈夫”特指的是“身长八尺”之人。

但是，孟子所讲的“大丈夫”与此则大相径庭。

在孟子看来，一个人是否称得上是“大丈夫”，与其身材外形无关，而是取决于是否具有“浩然之气”。

那么，“浩然之气”又是什么呢？在《孟子·公孙丑上》中，作为门徒的公孙丑曾以同样的口吻请教过孟子——“敢问何谓浩然之气？”对这个问题，孟子的回答是：“难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。

按照孟子的解释，“浩然之气”是难以用语言来描述的，作为一种“气”，它是最浩大也是最刚强的，用正直去涵养这种“气”并且不加妨害，它就会充盈于天地之间。

因此，孟子所说的“浩然之气”，并非天然存在于自然界的精气，不是简单易得的固有存在，而是需要人在主观上努力才能形成的正气。

这种“气”，根源于人内心的善，要通过人的自我修养进行涵育和蓄积，并且“配义与道”，才能形成充盈于人体之内的浩大正直之气。

从本质上讲，“浩然之气”是一种至大至刚的人格力量，也是一个人道德修养的最高境界。

在孟子看来，一个人想要成为“大丈夫”，必须涵育和蓄积这种“浩然之气”，只有真正具有“浩然之气”的人，才称得上是“大丈夫”。

2 大丈夫“配义与道” 那么，“浩然之气”怎样才能涵育和蓄积出来呢？孟子认为，最为重要的是做到两条，即“以直养而无害”和“配义与道”。

“直”，即“正”也。

孟子认为，一个人只有刚直守正、心底无私，并且把这种品质内化为精神信仰，做到“持志养气”，才能最终形成较高的境界。

受孟子这一思想的影响，崇正尚直由此成为中国人人格修养的追求目标，而正直不阿则被视为一个人最为可贵的德行。

只有具备了这种德行，才配称“丈夫”。

唐代诗人寒山就有诗云：“丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。

”讲的就是一个人要有坚定正直的志气，能够做到胸怀坦荡公正无私，才称得上是“丈夫”，也才真正懂得了人生的真谛。

孟子在讲“以直养而无害”的同时，还强调了“直”绝不是莽直古板，而要“配义与道”，也就是要合乎正义和正道。

他认为，如果不能用“义”和“道”来加以修养，“气”就会走样变形，所形成的就是一种疲软败坏的“馁气”。

而一个人身上一旦形成了这种“馁气”，就无法在各种境遇下始终保持内心的坚定与平和，也就无法具备成为“大丈夫”的可贵品格。

3 “大丈夫”舍“生”而取“义” “义”在孟子思想中占有重要地位。

据统计，在《孟子》一书中，仅“义”字就出现了百余次，“义”也因此成为孟子思想的一个鲜明标识。

正如文天祥在其《绝命词》中写到的：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至”。

这是对孔孟思想的精辟概括，也是对二人思想分殊的精准归纳。

在孟子看来，“义”不仅仅是一种外在的行为规范，更是实现人之为人基本价值的正路。

他认为，人要实现其作为人的基本价值，就必须在面对各种诱惑和抉择时，能够坚定地做到唯义是取。

在孟子心目中，唯义是取是“大丈夫”必备的崇高人格。

也正是基于这一点，他明确提出了舍生取义的价值选择，即“生亦我所欲也；

义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。

在孟子看来，只有“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，并且能够做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人，才称得上是真正的“大丈夫”。

在强调唯义是取的同时，孟子还认为“大丈夫”必须要有一种“虽千万人，吾往矣”的大无畏精神。

这种精神，既源自刚直不阿的气节，也源自“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的担当意识。

要担当，也就意味着一个人必须要有相当强的承受能力，能够忍常人所不能忍、行常人所不能行。

孟子认为，正是由于有着强烈的担当意识，心中有着明确的目标，所以舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等人才能在面对艰难困顿时做到泰然处之。

在孟子看来，这也是“天将降大任于斯人也”时，必然要对承担大任之人进行的磨炼与考验。

只有经受住了“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的重重考验与极致磨炼，才能使其达到“动心忍性，增益其所不能”的效果。

在这一过程中，一个人才能淬炼成钢，才能成为真正的“大丈夫”。

总之，在孟子心目中，一个人能否称得上是“大丈夫”，并不在于是否具有伟岸的外形，而在于是否“善养浩然之气”；

也不在于是否拥有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的权势，而在于是否具有“自反而缩，虽千万人，吾往矣”的大无畏精神和能否在面对“二者不可得兼”的抉择时舍生而取义。

因此，“大丈夫”不仅是孟子心中理想人格的写照，也是孟子为中国人树立的一个仰之弥高的道德标杆。

古往今来，无数的志士仁人为这一理想人格孜孜以求，甚至不惜以命践行。

这样的人，既是鲁迅先生口中的“中国人的脊梁”，也是孟子心目中的“大丈夫”。

本文原载于《学习时报》（作者：朱保锋），内容略有删减，文章版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除；

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《史记》中揭露人性本质的6句话

1 富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者? 出自《项羽本纪》，意思是得到富贵以后，如果不回家乡晒晒，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好? 传统的农业社会，培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。

一个人发达了，要回到家乡显摆一下，就像现在的企业家要为家乡修路、建学校一样。

暴发户、土豪总免不了晒富的冲动，特别是见了过去的熟人是要迫不及待地宣讲一番的。

2 乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事。

出自《淮阴侯列传》，意思是做了人家的车子，心中就要考虑人家的患难；

穿的衣服是人家给的，就要怀揣着人家的忧愁；

吃的东西是人家给的，就要忠心为人家做事。

大致相当于后世的“食人之禄，忠人之事”这句话。

今天看来，这和现代社会的契约精神有点接近，选择了一份工作来作为谋生手段，就应该为企业、单位负责，尽职尽力。

3 士为知己者死，女为悦己者容。

出自《刺客列传》，士为知己者用，意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事，《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。

国士遇我，我故国士报之。

” 意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；

把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。

女为悦己者容，可以说是对女性很深刻的洞察了，相信每个人都有体会。

4 务正学以言，无曲学以阿世！ 出自《儒林列传》，意思是学者要依据学术真理发言，不要为了阿谀世俗权势而撒谎。

5 非人情，不可。

非人情，难近。

非人情，难亲。

出自《齐太公世家》，说的是管仲临终时，齐桓公去见他，问道：“若你不幸离世，你看谁可以接替你做宰相，易牙这个人行吗?他知道我爱吃美味，就把自己的亲生儿子蒸了，做成菜给我吃。

”管仲

回答：“人哪有不疼爱自己的孩子的，做出这种事情的人是可怕的。

” 齐桓公又问：“公子方这个怎么样?他抛弃自己父母亲人和公子的地位，来投靠我，对我很好啊。

”管仲

回答：“连自己的至亲都可以抛弃的人，不可亲近。

” 齐桓公最后问道：“竖刁这个人怎么样?他为了伺候我，把自己阉割了，对我可好了。

”管仲

回答：“人哪有不爱惜自己的身体的，残损自己的肉体来伺候君主的，不可亲近。

” 管仲死后，齐桓公没有听他的话，重用了那三个人，结果他们联合起来作乱。

管仲所说的这三句，指出了凡是能做出超越正常人性、人情范围之外的事情的人，都是不可亲近的，一个人连自己的性命都不放在心上，也不会把别人的性命放在心上；

一个人连自己和自己的孩子都不爱，也很难相信他会爱别人。

6 苟富贵，勿相忘。

出自《陈涉世家》，意思是咱们这群人中，将来若有得到富贵的，别忘了其他人。

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