北魏入主中原后，为什么立三长制整顿户籍？
北魏入主中原后，为了争取地主的支持，委任坞堡主担任宗主督护，允许其收容百姓、征收赋役，从
【菜科解读】
北魏入主中原后，为了争取地主的支持，委任坞堡主担任宗主督护，允许其收容百姓、征收赋役，从而使各坞堡成为事实上的地方基层行政组织。
然而，宗主却借机大肆荫庇户口，导致“诸州户口、籍贯不实，包藏隐漏，废公罔私”，出现了“民多隐冒，五十、三十家方为一户”的情况。
史载“魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋”，“千丁共籍，公避课役”，在当时以户为赋役征收单位的情况下，豪强地主大量隐匿户口，严重影响了北魏政府的赋税收入和徭役来源。
为此，北魏政府曾多次下诏检括户口，要求隐户归籍。
太延元年(435)十二月下诏：“自今以后，亡匿避难，羁旅他乡，皆当归还旧居，不问前罪。
”延兴三年(473)九月下令检校户口，“诏遣使者十人，循行州郡，检括户口。
其有仍隐不出者，州、郡、县、户主，并论如律”。
太和五年(481)七月，又班“户籍之制”，继续整顿户籍。
但是，这些行政措施都没有取得预期的效果，北魏政权与豪强地主的矛盾日趋尖锐。
因此，检括户口、清理户籍，整顿基层行政机构就成为北魏政府面临的重要任务。
太和十年(486)，李冲上疏建议实行。
他认为：“三正治民，所由来远。
”因此，“宜准古，五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。
邻长复一夫，里长二，党长三。
所复复征戍，余若民”。
李冲的建议得到文明和孝文帝的支持，孝文帝遂下诏说：“又邻里乡党之制，所由来久。
欲使风教易周，家至日见，以大督小，从近及远，如身之使手，干之总条，然后口算平均，义兴讼息”，“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要”，由此正式实施三长制。
孝文帝强调“邻里乡党之制，所由来久”，其所推行的三长制明显是参照早先中原地区的乡里组织制定的。
三长制规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，分别由乡中德行兼备的人担任，可以享受免役的特权，邻长免一丁，里长免二丁，党长免三丁，三年没有过失，还可以升等录用。
三长主要负责检括户口、催督租调、征发兵役徭役，在民间还可起到行为表率、敦化风俗和平息讼争的作用，有利于社会秩序的稳定。
三长制的推行，使大量的农民脱离了豪强地主的荫庇，通过邻里党组织编制起来纳入国家户籍，成为实施均田、征收租调赋税和兵役徭役的对象，健全了北魏的基层行政组织，为的推行提供了组织基础。
孝文帝在经济改革中将土地、赋役和劳力紧密结合，实行均田、设立三长和改革租调三个方面相互联系，相辅相成，。
其中，均田是基础，三长制是组织保障，赋役是目的。
孝文帝积极适应中原汉族地区农耕经济和定居生活的特点，吸收并借鉴中原汉族王朝的统治思想和经验，促进了拓跋部由落后的游牧经济向农耕经济的转变，使国家的经济力量逐渐强大，巩固了北魏社会和国家。
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历史上强大的慕容诸燕为什么会投降北魏？
总之，他们都是主动归附，是出于当时具体情况的考虑而作出的选择。
概言之，属于主动归附的大致有以下三种情况。
国灭来奔。
慕容永建立的西燕于登国八年(393年)被后燕慕容垂消灭，而后燕政权最后也在道武帝天赐四年(407年)被高云篡夺，建立的政权则在明元帝永兴二年(410年)亡于东晋大将之手。
以上慕政权灭亡时都有一部分燕臣归附北魏。
如西燕的张千秋：“慕容永骁骑将军。
永灭，来奔”，后燕的慕容懿：“云之立也，熙幽州刺史、上庸公慕容懿以辽西归降，太祖以懿为征东将军、平州牧、昌黎王。
”另有卢寿：“太子洗马，灭，入魏为鲁郡守。
” 为谋求更好的政治出路而降魏。
因此种原因入魏的慕容诸燕降臣人数较少，他们多是在北魏攻打后燕的初期就主动归附了北魏。
比较有代表性的是李先和屈遵二人。
据《魏书》卷33《李先传》记载，李先“仕，尚书郎。
后慕容永闻其名，迎为谋主。
先劝永据长子城，永遂称制，以先为黄门郎、秘书监。
垂灭永，徙于中山。
皇始初，先于井陉归顺。
”李先曾为西燕慕容永的“谋主”，权势显赫，但在慕容垂消灭西燕后，李先被迁至后燕国都中山，官爵不显。
又，《魏书》卷33《屈遵传》载：“慕容永尚书仆射、武垣公。
永灭，垂以为博陵令。
” 屈遵在西燕政权中也是身居要职，而被迁至后燕统治区后，仅被授予博陵县令 一职。
二人在西燕和后燕身份地位的巨大落差，使其对后燕统治者心存不满，这可从屈遵对吏民的告示中窥见一斑。
据《魏书》卷33《屈遵传》记载，屈遵面临魏军南下时对吏民所下告示曰：“往年宝师大败，今兹垂征不还，天之弃燕， 人弗支也。
魏帝神武命世，宽仁善纳，御众百万，号令若一，此汤武之师。
吾欲归命，尔等勉之，勿遇嘉运而为祸先。
”李先受到重用，才华谋略得到施展，官职不断得到擢升，在道武帝和明元帝两朝颇受重视。
而屈遵在归附后也得到了道武帝的礼遇，“拜中书令，出纳王言，兼总文诰。
中原既平，赐爵下蔡子。
”两人都受到了北魏统治者的重用，都在北魏平定中原的过程中发挥了积极的作用，也都获得了官爵上的优待，改变了之前在后燕的地位。
国内政局动荡。
后燕君主慕容垂去世后，北魏开始了对后燕的大规模军事征战，而当时的后燕统治者在面临外敌入侵之时，并非积极全力应战，而是加紧了争权夺位的斗争，尤其是皇始二年(397年)三月北魏围攻中山之时，后燕国主因惧怕其弟占据和龙而弃国都中山北遁。
据《魏书》卷2《太祖纪》记载：“宝弟贺麟将妻子出走西山。
宝见贺麟走，恐先据和龙，壬子夜，遂将其妻子及兄弟宗族数千骑北遁。
”此后，慕容详与慕容麟两兄弟展开了皇位的争夺，相继控制中山，在中山称帝，而且两人掌权后并未积极对抗北魏，而是对异己势力进行了大规模的诛杀。
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古时候诸侯为什么不去开疆扩土 反而在中原这边造反呢
在中国古代有很多诸侯在造反的时候，从没有想过去中原王朝以外的地方开疆扩土，反而一群人死命的在中原王朝的地盘上造作。
虽然诸侯的这些造反成功的几率很小，但是就是舍不得那些人在中原王朝的地盘上糟践中原王朝的东西。
其实也不是这些诸侯国不想去开疆扩土，而是他们根本没有办法去开疆扩土。
至于为什么?看完下面这几点你们就明白了。
第一：不适合居住 看过古代中原王朝的地图大家应该明白一件事情，那就是古代中原王朝的版图内是没有沙漠这种地方的，有些封建王朝的版图中连草原都没有。
在这种情况下怎么可能潘王想要去开疆扩土，中原王朝的百姓对于这些地区的生活很不熟悉，这些地方的一切都是非常贫瘠的，连粮食衣物这些必须品都是稀有的货物，为什么辽国不断的对进行各种勒索，因为穷，因为没见过那么多钱的钱。
这就是为什么那些诸侯不去开疆扩土的愿意，习惯了物资丰富的生活谁还想要过那种连饭都吃不好的日子，干嘛给自己找罪受。
第二：地形问题 在中国的历史上，也不是没有诸侯在这些地方的周围建国，但是最后他们所建立的国家还是只能朝中原王朝的方向发展。
这些地方的生活，人类一时半会根本适应不了，当地的地形、气候、食物都是中原王朝的百姓没有见识过的，尤其是有些地方的地形非常的险峻，如此险峻的地方一直生活在平原地区的百姓怎么适应?开玩笑，就算有政权在那里立足了也会被当地的居民同化，甚至还没有来得及被当地的居民同化就会消失，在这些地方生活的人类很难融入中原王朝的生活方式，所以作为后来者的中原王朝会在当地消失也是一件非常正常的事情。
第三：外交问题 在中国古代的那些封建王朝中有非常成熟的朝贡体系，在中原王朝周围的国家都需要给中原王朝上贡。
而中原王朝的诸侯国在外建国之后也是需要给中原王朝上贡的，在这种情况下当然很少有人去开疆扩土了，毕竟作为中原王朝的诸侯是被中原王朝养着，有了自己的国家是养着中原王朝。
在这种情况下，想要开疆扩土的诸侯当然少了。
以上这些就是为什么中原王朝的诸侯不去开疆扩土非要在中原王朝内部祸害的原因。
关于这个问题，在网上看到网友是这样调侃，为何诸侯造反时，没有开辟土地建国，而是在中原王朝的地盘上争抢?答案：因为只是和把盘子划得太大了而已，他们只逛了一圈，然后都是收复旧土了。
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