【菜科解读】

人们的心理活动往往左右着历史的进程，某一人群的心理变化，常常会掀起滔天波澜。

拓跋焘的汉化倾向日益引起鲜卑贵族们的不安，企图更换的军事行动失败之后，这种不安变成了恐惧。

游牧与农耕文明的区别在于，是把草场变成耕地，还是把耕地变成荒原?胡汉贵族们争相拓展土地，冲突在所难免，鲜卑贵族与汉人门阀展开新一轮的争斗，引发北魏第一大案--国史之狱。

北魏初年，汉族大臣崔浩当政。

崔浩不顾汉族地主与鲜卑贵族之间的矛盾，试图按照汉族的世家大族的传统思想，整理、分别和规定氏族的高下，由是遭到鲜卑贵族的不满;此外崔浩又因主持编纂国史，无所避讳，直书了拓跋氏皇帝一些不愿人知的早期历史。

在太延五年(439年)十二月时，太武帝命崔浩以司徒监秘书事，中书侍郎、散骑侍郎张伟参著作事，续修国史。

太武帝叮嘱他们，写国史一定要根据实录。

崔浩他们按照这个要求，采集了魏国上代的资料，编写了一本魏国的国史。

当时，皇帝要编国史的目的，本来只是留给皇室后代看的。

但是《国记》修毕后，参与其事的著作令史闵湛、郗标建议把《国记》刊刻在石上，以彰直笔，同时刊刻崔浩所注的《五经》。

闵湛、郗标，平时以谄事崔浩而获得崔浩的欢心。

他们的建议被崔浩采纳，太子也表示赞赏。

于是，在天坛东三里处，营造了一个《国书》和《五经注》的碑林，方圆一百三十步，用工三百万才告完成。

由于《国记》，尽述拓跋氏的历史，详备而无所避讳，其中直书了拓跋氏一些不愿人知的早期历史。

而石碑树立在通衢大路旁，引起往来行人议论。

鲜卑贵族看到后，无不愤怒，先后到太武帝前告状，指控崔浩有意暴扬国恶。

太武帝命令收捕崔浩及秘书郎吏，审查罪状。

崔浩被捕后，承认自己曾经接受过贿赂。

其实他对自己所犯何罪，也不明白。

太武帝亲自审讯他时，他惶惑不能应对。

太平真君十一年六月己亥(45年)，太武帝诛杀崔浩。

在送往城南行刑时，卫士数十人溲(撒尿)其上，呼声嗷嗷，闻于行路。

自宰司之被戮，未有如浩者。

同时，秘书郎吏以下也都被杀，而清河同族无论远近，姻亲范阳、太原、河东都被连坐灭族。

史称国史之狱。

北方士族在国史之狱遭到了沉重打击。

宋人刘攽等说：拓跋氏乘后燕之衰，蚕食并、冀，暴师喋血三十余年，而中国略定。

其始也，公卿方镇皆故部落酋大，虽参用赵魏旧族，往往以猜忌夷灭《魏书·旧本魏书目录序》。

他们指出鲜卑贵族与赵魏大族的矛盾，是颇有见地的，而崔浩正是这种矛盾的牺牲品，国史之狱只不过是一个借口罢了。

不久，太武帝北巡阴山，后悔诛杀崔浩。

时北部尚书宣城公李孝伯病逝，太武帝说：李宣城可惜!既而又说：朕失言，崔司徒可惜，李宣城可哀!但事已至此，无法挽回。

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一年营收350万元！深大“00后”卖拖鞋，全球爆火

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2019容海瑞考入深圳大学传播学院。

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△左为容海瑞。

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第一现场记者丨潘华萍、陈恺然 来源：第一现场

这部南北朝的历史大剧，为什么主角是她

继《太平年》之后，又一部即将开机的重大历史题材电视剧近日引起公众关注：《江山大同》。

除了聚焦公元五世纪的南北朝时期之外，主角更是一名传奇女性。

《江山大同》故事发生在南北朝时期，北燕公主冯娷将复国梦想寄托在没籍为奴的侄女冯湮儿身上。

北魏文成帝拓跋濬继位后，冯湮儿被立为皇后，开始逐渐走进北魏权力中心。

文成帝病逝后，她平定叛乱、临朝称制、稳定朝纲，从心怀故国走向心怀天下，倡导民族融合推行改革，终成一代伟业。

冯湮儿，真实原型即谥号为“文明太皇太后”的北魏冯太后（442—490年）。

她一生除了养育两代帝王之外，更推行了多项制度改革。

没有她的一系列布局，北魏孝文帝拓跋宏之后一系列汉化改革都绝无可能。

四分五裂的中国在六世纪最终重归一统，冯太后的开创之功功不可没。

山西大同冯太后永固陵（资料图片） 图据IC 壹 冯太后人生经历的传奇程度，写成小说或许都让人难以置信。

她出身北燕王室，祖父正是北燕末代国君冯弘。

北魏灭掉北燕后，冯弘之子冯朗降魏，出任刺史之后却因一桩大案被北魏太武帝拓跋焘诛杀。

命丢了不说，冯朗的幼女也被没入宫中，成为一名婢女。

所幸她的姑母冯昭仪是拓跋焘的妃子，所以在刻意关照之下，幼女虽然身份低贱，但并没有吃多少苦。

在姑母的教导之下，冯氏幼女每天都在学习：如何在宫廷这个权力倾轧斗争的漩涡中活下来。

《北魏冯太后》中张懿婧饰演的幼年冯氏 人生的关键一步，竟然像是一飞冲天。

十四岁的罪犯之女，是如何被十六岁的皇帝拓跋濬发现选为贵人、不到一年又被正式册立为皇后的，如今已很难考证。

也许是冯昭仪能量巨大，也许是欣赏冯贵人的拓跋濬乳母常太后一言而决，总之偏偏是身份低微的冯氏，坐上了万人企望的后位。

除了封后，还有其他运气。

拓跋濬十四岁时，就已经与美貌的李氏生下长子拓跋弘。

而北魏效仿汉武帝处死钩弋夫人的故事，为防止母系外戚专权而实行“子贵母死”制度，因此当拓跋弘受封太子之时，李氏也被赐死。

冯氏再不用提心吊胆：既希望君王宠爱有加，又恐惧产下皇子而一命呜呼。

拓跋濬不仅能征善战，更下令开建云冈石窟，但命数却不长。

465年，年仅二十五岁的拓跋濬去世，十二岁的拓跋弘即位为献文帝，年纪轻轻的冯皇后也就升级为太后。

《北魏冯太后》中吴倩莲饰演的冯太后 北魏宗室贵族向来强横。

新君即位之初，权臣乙浑擅作威福、矫诏诛杀异己，史载“太尉乙浑为丞相，位居诸王上，事无大小，皆决于浑”。

然而他的致命错误，就是低估了冯太后的决断和胆识。

她眼见乙浑一手遮天，表面不动声色却暗自联络其他鲜卑贵族势力，然后突然发难、率兵搜捕乙浑将其诛杀，然后宣布亲自临朝听政，成为实质上的北魏政权话事人。

北魏朝野上下纵然惊愕佩服，但那时也万万想不到：冯太后在余生的二十多年掌权时间里，还会做出怎样惊天动地的大事来。

贰 从304年刘渊自立的前赵，到439年北魏灭掉北凉，一百余年北方的五胡十六国乱世局面是由拓跋鲜卑的北魏终结的。

强大固然强大，但鲜卑终究是马上民族，制度还有诸多不成熟不完善不够先进之处，治国的能力也还有待提高。

比如虽然有各级官吏，却不发俸禄（即工资），于是官吏谋生养家一是靠战争掠夺、二是靠贪污受贿。

行政区域内实行的是“宗主督护制”，没有基层官僚，只有豪强宗主，北魏朝廷无法掌控民力。

而且从游牧部落而来，到了水草肥美的地方也习惯性“掠夺+放牧”，朝廷要粮没粮要布没布。

这些每一个都是牵涉到北魏立国根本的大问题。

谁也没想到，着手解决这些棘手难题的，竟然是年纪轻轻的冯太后。

《北魏传奇》（《胡笳汉月》）中宁静饰演的冯太后 484年，冯太后下诏实行俸禄制，规定各级官吏的俸禄标准（按品阶发放，以粮食、布帛为主），俸禄由国家统一征收赋税供给；

同时颁布《贪赃法》，规定贪赃一匹绢以上者一律处死，结果当年就处死贪腐官员四十余人。

485年，冯太后下诏推行均田制，由国家对全国的无主荒地、官田进行统一分配，按性别、年龄、身份定分配标准：成年男子受露田40亩、桑田20亩，成年女子受露田20亩。

同时配套推行新租调制，规定一夫一妇每年缴纳租粟二石、调帛一匹，直接上缴朝廷，而非宗主。

但收税也要有人去收才行。

486年，冯太后下诏废除北魏实行百年的宗主督护制，改行三长制：以五家为一邻，设邻长；

五邻为一里，设里长；

五里为一党，设党长，合称“三长”，由朝廷直接任命，负责清查户口、征收赋税、征发徭役、管理民生。

不止这三年三大步，冯太后在位期间还进行了更新官制、革除旧俗、修订律令、废除苛法……一系列配套改革，堪称北魏历史进程的转折点。

问题是要动这么多人的奶酪，要改变无数的既得利益、要面对从上到下因为不习惯而必然产生的怨声载道，冯太后的底气来自何处？ 《凤囚凰》中吴谨言饰演的冯太后 作为罪臣之女，冯太后没有家族可依靠，只有一个哥哥冯熙，其权力还是来自于自己这个妹妹；

作为鲜卑化的汉姓女子，冯太后定然不为鲜卑贵族所喜，朝中根基堪忧；

从小身居深宫之中、从无宫外生活经验，受欺骗受蒙蔽的可能性指数级增加；

虽有太后的尊位，但一旦有人政变发难，瞬间身死也稀松平常。

太武帝拓跋焘和继位的拓跋余，就都死于中常侍宗爱之手。

面对诸多不利因素，冯太后居然还把这些事都做成了，北魏也没有出什么乱子，放眼古今历史都是绝对的神操作。

光是知人善任这一项，她就足以让后世的王安石感到惭愧。

叁 后世道学家诟病冯太后的依据，主要来自《魏书》里的这一句“是时冯太后宣淫于朝，昵近小人而附益之”。

冯太后与臣下有私不假，比如被纳为男宠的王睿，不仅“姿貌伟丽”而且力能搏虎，深得宠信之后被火箭速度提拔；

比冯太后小八岁的李冲“姿貌丰美”，从负责掌管宫中文书事务的秘书中散一路进封。

《锦绣未央》中唐嫣饰演的冯心儿原型之一即为冯太后 两百多年后武则天宠幸张昌宗和张易之，似乎只是一以贯之。

但二者其实有本质不同。

张昌宗和张易之只负责“帅”，王睿和李冲除了“帅”还有才能才干才华。

王睿在冯太后镇压叛乱后劝其“斩杀首恶，宽赦随从”，至少救下千余人性命，临终前更上疏总结一生从政心得：“一者慎刑罚，二者任贤能，三者亲忠信，四者远谗佞，五者行黜陟。

”李冲不仅以学识闻名，更是三长制的设计者，此外平城的明堂、圆丘、太极殿和迁都洛阳后的基址、太庙及宫殿均出自李冲设计营造。

冯太后的知人择人用人驭人之术，可谓炉火纯青。

她的领导核心圈层有鲜卑贵族也有汉族名士，有朝廷重臣也有内廷宦官。

但冯太后为人严厉精明，即便对臣下宠爱有加依然驭下严格，绝不加以放纵。

左右侍从有时似乎只是犯小错，却也会被动辄鞭挞。

然而威只是一方面，冯太后的恩也慷慨不吝。

即便打了板子，但她对你不存意见，依然待之如初。

有时被骂得越狠、责打得越厉害，一转天往往越是赏赐有加、富贵潮来，所以“人人怀于利欲”，始终忠心不移。

会作威作福的人不少，但像冯太后这样善于把握分寸的却很罕见。

冯太后严刚果决不让须眉，杀戮之际绝无犹豫。

献文帝拓跋弘是她一手养大，但由于亲政之后与她争权，最终在让位于其子拓跋宏后突然驾崩，时人普遍认为是死于冯太后之手。

冯太后再次将幼小的拓跋宏养大，由于有过养育帝王的经验，她比上一次做得更出色。

她在位期间标志性的革新措施，也需要拓跋宏去继承、延续和深化。

拓跋宏从十岁开始，便被冯太后带着参与中枢决策，亲历俸禄制均田制三长制一系列政策的制定与推行。

孝文帝后来曾说，“朕自幼受太后教诲，知中原汉制为治国之本，胡汉融合为天下之要。

” 山西大同灵丘觉山寺，孝文帝为报祖母冯太后之恩而建。

图据视觉中国 冯太后把“刚柔并济、循序渐进”的政治智慧，深深植入拓跋宏之中——既坚定推行汉化、树立长治久安的基础，又充分考虑鲜卑贵族的接受度；

既无情镇压反对派，又全力拉拢忠顺派；

既在制度问题的大原则上不妥协，又不妨抓大放小安抚人心——这些统统给拓跋宏留下了深刻印象。

政治家的成果，政治家自己未必能看见。

490年，四十八岁的冯太后去世，北魏交到了她培养的继任者手中。

五年后，孝文帝拓跋宏力排众议从平城（大同）迁都洛阳，并在之后进行了着汉服、改汉姓、说汉语等一系列更彻底的汉化措施，将冯太后生前的构想更进一层。

晋剧《魏碑往事》即以冯太后向魏孝文帝追忆往事为叙事主线。

图据山西大同晋剧院 虽然北魏之后经历分裂，但隋文帝杨坚再度统一华夏，其绝大部分政治遗产都来自北魏。

推动胡汉融合、实现中华民族更新，冯太后作为鲜卑化的汉人，其开拓奠基之功足以令后世仰望。

后来以她为榜样的武则天，造字“曌”作为自己的名字——文明冯太后的气魄比这还要大。

公元五世纪的北魏大女主，不以征伐而以制度名垂青史，后人却只知道她姓冯。