1351年，北方白莲教、刘福通等人揭竿起义，集结全国各地力量，组成红巾军，对贪污腐朽、横征暴敛的正式下死战，轰轰烈烈的暴动革命火速席卷全国。

到了后期，红巾军逐渐衍生成多支军队，从直逼元都。

　　《演义》：韩山童系栾城人，其祖父以白莲会烧香惑众，谪徙永平，传至山童，诡言天下大乱，出世，河南及江淮间愚民，信为真言。

颍州人刘福通，与其党杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等，复诡称山童系后裔，当为中国主，乃集众设誓，起乱京畿，地方官即饬兵搜捕，擒住山童，福通挈山童妻，及其子林儿，遁入河南，号召党羽，至数万人，均以红巾为号，称为红巾贼，横行河南。

　　元至正十六年，朱元璋带领的起义军一路，强势攻克集庆路，后改名为;至正二十一年，朱元璋称吴王;正二十八年，朱元璋拿下元都，建立大明王朝，史称。

其实，很多人对于这个三代为农家庭出生的底层人士，凭一己之力，领导浩浩荡荡的起义军革命反元，直至开创大明王朝的壮举都深表疑惑：是什么让他一介平民有此胆识，命都不顾了也要去反元?　　是执掌大元的蒙古人骄奢淫逸，放纵贪官克扣银钱，欺压百姓，不反元已经没有出路?还是蒙古贵族肆无忌惮地吞占土地，致使百破人亡，朱元璋难逃其害，不得不反?或是中原连年灾荒、黄河洪水泛滥，天灾人祸并行，民不聊生，已至绝路?都说祸不单行，我觉得，朱元璋会揭竿起义，是形势与天卦共逼上梁山。

想知道其中缘由，那我们好好探究一番吧!　　生而为农的酸苦，为朱元璋起义一步一步作铺垫　　公元1328年，一个夜黑风高的晚上，随着一声嘹亮的啼哭，一个婴儿降生了，他便是我们大明王朝的开世鼻祖――朱元璋。

其实那时的朱元璋并没有正式的名字，家人只是草草给他取了个“”的随名，后又叫“朱国瑞”。

当然，并不是他的父母不想给他取名字，而是在，若非官宦子弟和读书之人，底层贫民是不配拥有名字的，只能用父母的年龄相加或出生年月命名。

这一点，我们可以参照朱元璋的祖辈名字便可知晓。

　　《大明太祖高实录》卷一云：大明太祖，氏，讳元璋，字国瑞，濠之钟离东乡人也…… 父仁祖讳世珍，元世又徙居钟离之东乡，勤俭忠厚，人称长者。

　　注明：朱元璋高祖名字：朱百六;曾祖：朱四九;祖父：;父亲：朱五四　　面对朱元璋的降生，父亲朱五四的忧愁远大于惊喜，为啥?我们都知道，古代的底层农民谋生是非常艰难的。

他们没有自己的土地可供全家吃食，只能租用地主的田地维持生计。

每年丰收之际，除了上缴大量粮食以作赋税典当之外，还要给地主提供租金，日子过得紧巴巴的。

在朱元璋出生前，朱五四已经有了三个儿子，两个女儿，一家七口只能靠一家小小的豆腐店和租来的丁点儿土地活命。

这也意味着， 朱元璋的降临，将给这个本就贫苦的家庭带来一份额外的压力。

除了拼命干活，保证基本的温饱外，朱五四别无他法。

　　《大明太祖高皇帝实录》卷一云：母，生四子，上其季也。

方在娠时，太后常梦一黄冠自西北来，至舍南麦场取白药一丸，置太后掌中，有光起，视之渐长。

黄冠曰：‘此美物可食。

’太后吞之，觉，以告仁祖，口尚有香气。

明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。

自后，夜数有光，邻里遥见，惊以为火，皆奔救。

　　都说出生不由己，这朱元璋生来便是农家子弟，便意味着他要同那千千万万家底层人士的孩子一样，一家人挤在破旧的茅草屋里过活，早早下地干活，放牛放羊谋生计。

其实，朱元璋是很渴望念学塾识字的，但朱五四一介贫民，自然无力承担昂贵的学费。

因此，朱元璋也只能老老实实地给地主放了十二年的牛。

　　万幸的是，这朱元璋虽没有上学堂念书的运气，但他拥有一位能识得些许大字的母亲陈氏。

说到这你可能会疑惑，这在古代，都推崇女子无才便是德。

除了官宦人家的女儿能有幸接受私塾先生的教育之外，底层人士的孩子是没办法享受此种待遇的。

那么，陈氏的学识从何而来?　　原来，朱元璋的母亲陈氏父亲陈大，是三杰之一――身边的一位亲信，他打小便追随陆秀夫南征北战。

在涯山大海战之后，陆秀夫战败，被逼上绝路，只能跳海自杀，陈大也追随着他跳海了。

所幸陈大被一位渔夫救下了，回到老家盱眙，娶妻生子，生下了陈氏，并将她抚养长大，过着避世不出、与世无争的平稳生活。

所以说，朱元璋的母亲陈氏是有一些学识的，这也为朱元璋后来登基为王、处理政务做铺垫。

　　在现实生活的压迫摧残下，年仅朱元璋也同许多贫寒家庭的子女一样，并没有什么太大的理想抱负。

他此生唯一的梦想便是好好地活着，能吃饱饭，能穿暖衣，到了婚嫁的年龄，便娶一个普通人家的女儿为妻，生儿育女，一辈子和和美美的过。

其实，也不能说他胸无大志，但凡是生在那时的普通人，皆是如朱元璋这般，不求什么大富大贵，能一生平安无虞，便是菩萨保佑了。

　　元末渐衰，天要元亡，不得不亡　　我们都知道，赋税制度贯穿古代王朝始终，并成为王室的主要经济来源。

而纵观历朝历代，元朝赋税最为沉重：部属参见的“拜见钱”，论诉官司的“公事钱”，逢年过节的“追节钱”，无事白耍的“撒花钱”，例行公事的“常例钱”等等，。

你说，这官吏制定的各种名目的赋税制度，不是变着法儿的吸百姓的血，剜他们的肉吗?　　《元史・食货志》：其取于内郡(北方)者，曰丁税，曰地税。

”“取于江南者，曰秋税，曰夏税。

　　本来百姓的日子就难过，温饱都是问题，这些贪官污吏不仅没有丝毫体恤，还变本加厉地欺压民众，致使他们倾家荡产、妻离子散。

沉重差役制度激化了社会矛盾，让元帝国民心向背，无力再运转偌大的国家机器。

可以毫不夸张地说，此时的元帝国已如那坐等老死的骆驼，等待着压死它的最后一根稻草出现。

很快，这根致命稻草出现了。

　　天灾横行之一：洪水泛滥　　元至正四年，黄河洪水泛滥，河堤崩溃，无数家园在顷刻之间被吞噬，河南山东一带的几十万人口一夜之间沦为难民。

面对的天灾，远在庙堂之上的蒙古统治者想的不是尽快出台政策安抚流民，平息天灾;反而是在朝廷之上就要不要修复河堤一事争论不休，支持者与反对者两派分庭抗礼，丝毫不让 。

　　《元史演义》：会黄河屡决，延及济南、河间，大为民害。

脱脱召集群臣会议。

大众议论纷纷，莫衷一是，独工部郎中，方授职都水监，探察河道，留意要害。

至是便议称塞北疏南，使复故道，方可无虞。

　　想来真是天大的笑话!你黄河都决堤了，几十万百沦为流民了，火烧眉毛之际你竟然还能犹豫不决，争论要不要修河堤?难道说，要一直放任洪水泛滥，眼看着几十万流民沦为黄河书的囊中之物才肯罢休?真是太不可思议了，统治者做到此番地步，不亡都是天理难容。

　　天灾横行之二：瘟疫与旱灾并行　　洪水决堤的同年，淮河沿岸地区也遭受了严重的瘟疫和旱灾。

淮河一带无数靠天吃饭的平民饿死的、病死的不计其数，活着的只能拖家带口逃离此地;而年迈病残的、逃不走的只能上山挖野草、树根充饥，惨象横生。

面对灾情，统治者终于下令赈灾，救济百姓。

然而，他却忘了彼时的元帝国内部贪腐问题早已病入膏肓，无力回天。

因此，赈灾的钱粮刚被运出元都，就已经被的高级官员盘剥了大半。

而后一路往州、县下发，层层搜刮，到了民众手中就只有丁点儿谷粒。

杯水车薪，如何能平众怒?　　《元史演义》：归功贾鲁，亦是平允之论。

至正十一年四月兴工，七月疏凿告竣，八月决水故河，九月舟楫通行。

十一月诸埽堤亦成，河复故道，南汇淮水，东流入海。

贾鲁以河平入告，顺帝欢慰异常，即遣使报祭河伯，并召鲁还都。

鲁至京入朝，由顺帝温言慰谕，面授鲁为集贤。

　　人祸即将出世　　面对凶猛的疫情，朱元璋也难逃其害，父母双亲、两位兄长接连饿死，连块儿埋葬的墓地都没有，只能用草席裹着他们的尸体到处求人施舍片地，安放逝去的亡者。

为何地主生来可以锦衣玉食，享受荣华富贵?为何统治阶级高高在上，不肯怜悯底层人士丝毫?为何上苍要如此不公，自己一家老小，起早贪黑，却依旧没办法饱腹，反而饿死?朱元璋想不明白，也没有多余的心思去想，但仇恨的种子在悄无声息中埋下，为日后揭竿起义反大元作铺垫。

只不过当时的朱元璋并没有意识到这一点，因为此刻的他心中只有一个念头，便是好好地活下去。

　　《皇陵碑》：俄而天灾流行，眷属罹殃。

皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡。

孟兄先死，合家守丧。

田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。

忽伊兄之慷慨，惠此黄壤。

殡无棺椁，被体恶裳。

浮掩三尺，奠何肴浆……魂悠悠而觅父母无有，志落魄而泱佯。

　　忍无可忍，无需再忍　　的朱元璋为了保命，决定去家乡附近的皇觉寺当和尚。

但你以为他终于了吗?不!　　《元史》：至正四年，旱蝗，大饥疫。

太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。

里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。

太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。

　　出家当和尚的朱元璋在皇觉寺里一直从事着最卑微、最劳累的长工一活。

白天，寺里的和尚大口吃肉、大碗喝酒的时候，朱元璋要点长明灯、打扫庭院，擦香炉;晚上，和尚们都熄灯睡觉的时候，他还要清洗地板、看守仓库。

甚至，如此任劳任怨的他，还要承受寺里师兄们毫无理由的打骂。

可即便如此，朱元璋还是忍了，因为他没有什么太大的奢望，只求能混口饭吃。

　　说到这里，你可能会觉得他懦弱，像一个软柿子一样任人拿捏。

但今时不同往日。

朱元璋本是底层人士出身，因家破人亡，被逼无奈才跑去寺里当和尚的。

本就是寄人篱下，你叫他如何能不谨小慎微、埋头伏小呢?而且在那年头，能活着已经是天大的幸事了，眼前的各种磨难都算不得什么。

但是，似乎老天有意锻炼朱元璋的心志，让他一步步走上梁山。

　　《生于忧患,死于安乐》：故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以,曾益其所不能。

　　王者归来之复仇种子的第一滴血：First blood　　由于天灾人祸横行，朱元璋入寺的第十五天，皇觉寺的所有和尚都要出去化缘。

说白了，就是去要饭。

因为举目无亲，又是初来乍到，朱元璋便...