去寺庙是祈福还是祭祀？去寺庙拜菩萨讲究
拜菩萨要注意以下几点：准备心诚意正，洗手漱
【菜科解读】
去寺庙可以是祈福，也可以是祭祀，不同的人有不同的信仰和需要。
拜菩萨要注意以下几点：准备心诚意正，洗手漱口；礼佛时要尊敬、恭敬；香火要轻柔点燃，同时念诵经文；结束礼佛时要谢恩离开。
此外，还应注意穿着得体、不可喧哗等规矩。
去寺庙是祈福还是祭祀如果是正当的愿望可以祈福。
最好承诺自己要作多少好事，虔诚地忏悔过去的错误。
如果是不正当欲望的或者过度的欲望不要求，因为寺庙是清净的，而不是增长贪嗔痴的地方。
强烈的欲望，很多时候能激发自己。
至于能不能实现，要看自己的福报够不够。
1、衣冠整洁
寺庙乃是出家人修行的地方，可以说是佛门净土，我们平常人来到寺庙的目的无非是靠近善知识，安定自己的内心，或者有所求而已，先不管这种有所求的心态和想法到底正不正确，首先要端正自己的态度。
而保持衣冠整洁，干净朴素，不花里胡哨，不穿着过分“出格”的奇装异服进入寺庙，则是对佛陀和出家师父们的最基本的恭敬。
印光大师说过：“一分恭敬即得一分利益，十分恭敬即得十分利益。
”用现在人的话来说，态度决定一切。
注意自己的穿着，这就是让自己保持最基本的恭敬的态度。
所谓“心诚则灵”，如果邋邋遢遢，随随便便的来到寺庙里，心态都没有摆正，如何能收获自己想要的东西呢？
2、从旁门进出殿堂
一般的寺庙殿堂都有三道门进出，进门的时候走右边的旁门，出来的时候从里面看，也是从右边的旁门走出，中间的那道门叫做空门，是出家师父们进出的，意思就是它们已经遁入空门，放弃了世俗中的一切。
而我们普通人并没有做到，只能从旁门进出了。
另外，这也是对佛菩萨和师父们最基本的恭敬。
3、不高声喧哗
寺庙是个让人静心的地方，就算你不是来修行，诵读佛经，而只是来礼佛拜佛，求佛菩萨“加持保佑”的，既然是怀着诚心进来的，那就最好不要再谈世俗之事，就好好的让自己的内心清静下来，尤其要注意不要再殿堂之内接打电话，或与人高声谈论一些毫不相关的事宜，这不仅对佛菩萨不敬，也很容易影响到周围的其他人。
4、礼佛注意事项
礼佛拜佛时，要注意保持庄严肃穆，如果你的前面有人，可以等他拜完之后再礼佛，如有人正在礼佛，不可从他的前面经过，这个礼节，很多人容易疏忽，我们凡人是无福消受人家的礼拜的，这不仅对人不礼貌，也是对佛的不恭敬，另外，拜佛的人自己应该主动离佛桌近一点，给他人通行提供方便。
拜佛的动作应该不紧不慢，做到内心十分的虔诚，切不可草草了事，或者外表显得很恭敬，内心却是贡高我慢，杂想纷飞，想着赶紧拜完就走，如果自己的心不诚，一切的仪式，规矩做得再好，也是无济于事的。
去寺庙的敬香最好早上去。
寺院的很多法会都在上午举行。
所以早上去很容易遇到寺院的法会,可以参加。
对佛像是否能拍照这个问题基本原则就是要尊重当地寺院的规则制度和规定。
如果寺庙/石窟/博物馆标注不能拍照则不能拍照；如果没有标注，那么可以拍照，但亦要确保对佛像没有危害的行为，也没有对其他游客造成不良影响；如果寺院师父或者管理人员不让拍，那么也不能拍照。
明太祖朱元璋为难寺庙和尚 主持八个字却救了寺庙和尚的命
历史上，许多相信佛教，甚至他们中的一些人也献身于佛教。
就是其中之一，他和少林寺也有联系。
朱元璋是明朝的第一任皇帝。
他的一生不得不承认，成为传奇的皇帝。
从没有足够食物吃的牧童，到挨家挨户乞讨食物的小和尚。
最后，依靠自己的力量，他让自己一步步成了皇帝，这种逆袭的人生真是令人钦佩。
在正常情况下，无论是古代还是现代，所有人去寺庙的目的大多是祈祷，当然，皇帝为了国家和人民去拜佛。
这样一来，就有了一个为佛祈祷的仪式，也就是跪下来的仪式。
我们都相信，祈祷祝福时，我们必须首先真诚，否则佛不会帮助人们实现他们的愿望。
这是因为佛教中有一句谚语说，所有的宗教界都由佛掌握，而皇帝和宗教并不相互干涉。
佛甚至控制着世界，皇帝也应该在佛的管辖范围内。
正因为有了这句话，皇帝自然也要向跪拜，然而，这只是一个理论陈述。
在真实的历史中，僧侣不敢挑战皇帝的威严。
有一天，朱元璋来到少林寺，简单地向寺里的僧侣们表示了礼貌。
然而他也看到很多人都在跪拜佛像，他突然回忆起，当他还很小的时候，他会向佛像下跪祈祷。
所以，他转身便问主持，我也需要跪下吗?虽然看起来是一个简简单单的问题，但是面对皇帝。
如果一个人没有回答好，会招惹杀身之祸。
这时，主持回答说，不需要跪拜，朱元璋疑惑的问主持，我为什么不需要下跪呢? 只听主持机智地回答：“现在佛不拜过去佛。
” 不得不承认，主持的回答堪称完美，正是因为这八个字，救了寺庙里和尚的命。
如果主持不能解围，朱元璋的脾气肯定会迁怒寺庙。
然而，朱元璋很高兴听到主持回答的话。
无论是过去还是现在一句话可以成也可以败，情商真的很重要，喜欢我的话就关注我，让小编带你搜罗历史万象，寻找历忆。
随机文章照兵马俑为什么不吉利，和兵马俑合影不吉利/秦始皇陪葬品揭秘希腊文物费斯托斯圆盘，4000年前老古董拥有241个神秘符号三星堆挖掘诡异事件，为什么停止挖掘三星堆/三星堆可能是外星人遗址平行时空的真实案例，三件事证实平行世界真实存在/不同时空揭秘真正的嫦娥长什么样子，三界第一美人竟是丑陋的蟾蜍（辣眼睛）
唐朝最严重的灭佛行动，拆除各地多余的寺庙限制佛教收入
特别在时期，佛教得到了前所未有的发展，使得中国成为世界佛教的中心，然而佛教也在唐朝遭到了前所未有的灾难，那就是历史著名的三武毁佛之一的灭佛事件。
唐朝中前期对于佛教的扶持也是前所未有的，不仅让僧尼拥有奴婢，在《唐六典》中更规定：“凡道士给田三十亩，女冠二十亩;僧尼一如之。
”僧尼不仅能无偿从国家中拿到土地，最为关键的是僧尼还不用交税，这些保护政策使得寺庙的经济得到空前的膨胀。
不仅如此，许多、土豪士绅在大环境的影响下，纷纷向寺庙捐款捐地，使得良田都变成了寺庙的田地，到最后变成了寺庙雇佣农民进行耕作，人力与金钱都流向了寺庙。
在鼎盛时期，寺庙甚至还发展了借贷、算命、法事、开设药店等一系列的获得收入的方式。
因为寺庙经济不用纳税，又有国家政策的倾斜，一时间出家的人口与日递增，大量的人口打着俗家弟子逃避税收，国家的税收机制、均田制都面临着严重的挑战。
那么一向重视佛教的唐朝，为什么在唐武宗时期突然变了天，目前主流说法有两大原因：一、佛教势力过大，影响到统治者的地位，连唐武宗都说佛教寺庙规模比皇宫还大，寺庙不纳税，对国家是种损失;二、唐武宗信奉道教。
唐武宗十分信任道士赵归真，这连宰相李德裕都看不下去了，向进谏要小心赵归真。
于是唐武宗下了一系列的命令，其中包括限制僧尼奴婢的数量，规定40岁以下僧尼全部还俗，拆除各地多余的寺庙，寺庙中的铜像交付国家铸钱，外国和尚若无伺部牒者，亦勒令还俗等等。
日本和尚圆仁来大唐求法求经，刚好遇到了唐武宗灭佛，被莫名其妙要求还俗，最终这个日本和尚只要假装还俗，跑回日本后成为了日本佛教天台宗山门派创始人。
历史上对这次毁佛事件褒贬不一，一方面给过度扭曲发展的宗教敲响了警钟，一方面却又忽略了佛教积极的一面。
而现今某些宗教在浮躁的社会中，似乎也有向金钱靠近的危险，是否应引以为鉴呢? 随机文章古代欧洲社会简介三国志英雄一分高下！是拥有皇室血统的刘备胜出还是以实力决胜负的曹操？美国不明飞行物大全，美空军承认正开展UFO研究探索蚺和蟒的区别是怎么样的，蚺的体积比巨蟒还要庞大（长达12米）长剑20巡航导弹射程，俄专家认为在3000公里以上
