汤圆有着多少年的历史？元旦吃汤圆的含义
同时，也是元宵节最具有特色的食物，
【菜科解读】
1汤圆有着多少年的历史
1、距今以前多年的历史了。
汤圆起源于宋朝。
当时明州（现浙江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。
因为这种糯米汤圆煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称汤圆。
然而，汤圆象征合家团圆更美好，吃汤圆意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以是正月十五元宵节必备美食。
而在南方某些地区，人们在春节的时候也会习惯吃汤圆，而不是饺子。
2、汤圆，别称“汤团”“浮元子”，是我国传统小吃的代表之一。
同时，也是元宵节最具有特色的食物，历史十分悠久。
2元旦吃汤圆的含义
汤圆是中国经典的传统小吃，在很多传统的节日或者是节气中都有吃汤圆的习惯。
据传，汤圆起源于宋朝。
当时各地兴起吃一种新奇食品，即用各种果饵做馅，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。
因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。
元旦吃汤圆的含义
象征着团团圆圆，新年伊始吃汤圆有着非常好的寓意。
另外，汤圆的名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
据糯米汤圆外型圆圆的，里面带馅或实心，在北方叫元宵，到了南方则叫汤圆。
元宵汤圆可以有很多花样。
尤其带馅的品种最多。
甜馅一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、虾米等。
还有菜馅元宵用芥、葱、蒜、韭、姜组成，称“五味元宵”，寓意勤劳、长久、向上。
3汤圆的面是什么面
汤圆面和汤圆粉差不多，汤圆面一般是由糯米和大米做成的汤圆粉就是纯糯米。
汤圆的主要材料是糯米和大米，糯米亦称酒米，就其形状分，颗粒大而成园形为大酒米，颗粒小而成条状为小酒米，就其粘性来说，又有大麻粘、小麻粘之分，大麻粘又粘又 ，小麻粘，粘性不强，质地较硬。
米是糯稻脱壳的米，在中国南方称为糯米，而北方则多称为江米。
糯米是制造粘性小吃，如粽、八宝粥、各式甜品的主要原料，糯米也是酿造醪糟的主要原料。
糯米含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素、烟酸及淀粉等，营养丰富，为温补强壮食品，具有补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效，对食欲不佳，腹胀腹泻有一定缓解作用。
嬴姓赵氏出现于何时？解析其历史由来
姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。
姓氏，是秦汉时才开始的。
溯嬴姓渊源，颛顼高阳氏之孙(八恺之庭坚)，皋陶生于山西洪洞(一说曲阜)，舜因而赐以嬴姓。
嬴氏始于西周造父，造父为皋陶的十世孙。
据《》载:"穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。
而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。
乃赐造父以赵城，由此为。
由来 远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。
姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。
姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。
溯嬴姓渊源，颛顼高阳氏之孙皋陶(八恺之庭坚)，皋陶生于曲阜，舜因而赐以嬴姓。
嬴姓赵氏始于西周造父，造父为皋陶的十世孙。
据《史记》载:"穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。
而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。
乃赐造父以赵城，由此为赵氏。
"《青铜甬道铭文》:"穆王十七年，西征昆仑丘，见西王母。
徐国始强，率九夷攻周西至河，穆王驰师救周，与楚联合伐徐，逐徐偃王至彭城以北。
"造父因功被周穆王封到赵城后，以邑为氏，这是嬴姓赵氏由来。
时造父的侄孙秦非子因功封于犬丘，为之后秦国始祖。
时造父七世孙叔带，去周如晋，事，自叔带以下，晋国赵氏益兴，五世而至赵夙。
后来赵氏与晋国、晋国三分晋国，列为诸侯。
先祖世系 华胥氏-伏羲(配女娲)----颛顼-大业---衍曾-衍祖-衍父-中衍-轩祖-轩父--中潏-蜚廉-恶来、季胜-女防、孟增-旁皋、衡父-太几、造父 随机文章唐玄宗简介美国总统提出的肥皂水效应，用赞扬的方式批评别人（效果更佳）什么是新72法则，最简单的计算本金翻倍的方法（投资必备）银河系是不是整个宇宙为什么，银河系是宇宙中一粒尘埃山神和土地的区别，山神身材魁梧/土地年老色衰（一个修仙一个修神）
如果郭嘉不死，赤壁之战一代奸雄曹操还会输吗？三国的历史会改写吗
来看这几点背后原因就明了了： 1、要清楚郭嘉的身世背景，郭嘉是颍川世族，历史上的世族千年来能长生不衰的原因，其实很简单，无论世界群雄如何并起，世族都以活下来为目的，而且要活的好，那就要投靠明主，可谁是明主?其实事情发生之前，大伙都不确定。
郭嘉离开，事后看好像是看袁绍兔子尾巴长不了，但是别忘了一个重要因素就是同为颍川郭家长辈的却在侍奉，乍看好像是各为其主眼光不同，其实不然，这是大氏族在乱世的求生手段。
颍川系的荀家也是如此行事，荀家荀谌侍奉的是袁氏，而，却侍奉的是曹家。
甚至一些小氏族也都深谙此道，琅琊的诸葛氏，诸葛玄侍奉刘表，诸葛瑾却侍奉江南。
看到此处就应该明白了，如果没有郭嘉，还会安排郭减，郭乘，郭除，进入曹家幕僚体系，所以被吹上天的郭嘉，不过是历史产物，氏族几千年来就流传，凭的就是伺机而动图谋霸业，袁氏，司马家就属于机会到了敢于窥视神器的家族 2、郭嘉被吹上天到底是谁的功劳? 其一，在当时，吹捧郭嘉首要功劳来源于曹操。
不但郭嘉活着时候，曹操要吹他，死了也时常拉出来捧一遍郭嘉臭脚，周所周知，曹操夸人的本事一绝，听说有人要来投奔，不穿鞋也要把人接来，因为他知道氏族谋士来投，必定是一大家子，其次展现自己惜才，意思就是，大家都来，我把你们当宝。
这种氏族来投带着大家子最有说服力的，就是投蜀，不但带着家里人，连家将也都全部来蜀，可见世族在乱世的影响力。
至于曹操在郭嘉生前提他和郭嘉死后吹他目的完全不同。
生前一直吹捧郭嘉，除了郭嘉有才，世族身份外，最大一点就是郭嘉符合辅佐后主的条件，两人年龄相差十几岁，正好是辅佐后主，后主起势后权臣老已的节奏，所以很多群策群力的谋略结果，都吹捧在郭嘉身上。
曹操幕僚集团可是相当庞大的，区区一个郭嘉，想用独立意见辅佐曹操，简直可笑，郭嘉身体状况一直不是很好，这也是曹操选郭嘉的一个重要原因，就算给你黄袍加身，你也无福享受。
喜爱郭嘉的人都说，郭嘉说什么，曹操都听，要是郭嘉在也不会有曹操赤壁战败。
且不说郭嘉在世会不会同意赤壁一战，就算不同意又如何，枭雄霸业一直都遵循一个特点，就是成了，霸主功劳，败了谋士背锅，也就是说，赤壁赢了，那是你郭嘉辅佐我曹操有功，输了，你郭嘉之流干什么吃的。
就算不让郭嘉背锅，荀彧等一众谋士随便挑一个背锅便是。
而郭嘉死后，曹操吹捧他，目的更简单，你们这帮谋士不服生前的郭嘉，可如今如此辅佐我，你们良心过得去么，本来一统江山，现在让人三分天下。
此时各族自然是认真总结经验教训，，深感对不起主子。
唯独一家没有，司马家，看着你们如此锋芒毕露，司马家修生养息，这个我们后来评议。
自古以来，帝王权术中的纳贤，从来不是简单的留才之术，而氏族大户的依附之术也从来不是简单的士为知己者死，那么赤诚，这纷繁复杂的世间，吹捧郭嘉的，除了喜爱之人，还有一些有利用之意。
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