只不过还有一些传说中，旱魃却是黄帝的女儿，很多人知道炎帝之女精卫，对她的印象也是很好的，但是为什么黄帝的女儿却是一个灾难呢?究竟哪一个传说是真实的，旱魃到底是一个什么样的形象?真的是僵尸吗?其实很多时候，我们只要知道，古代的文献典籍当中，并不是所有相同的名词都会是同一种解释，那么对于旱魃的不同解释也就能明白了。

古代有一种“天女魃”，我们就称她为“魃”，相传是黄帝的女儿，也有的解释认为魃是天上的一位神女，不管哪一种解释，都将这个形象设定为神女，这一设定出自《山海经》，但是在此之前，魃的含义并非是如此。

也许在《山海经》之前，更早的时候，人们认为魃就是一种鬼怪，是传说中会给人们带来旱灾的鬼怪，这时候魃和旱魃就是同一个意思了。

《神异经》中记载了魃的外貌形象，“长三四尺，袒身，两目顶上，行走如风”，这应该就是作为鬼怪的旱魃了，并不是神女。

但是为什么同一个人物会有这么多身份?旱魃又是如何从一个旱灾鬼怪成了神女呢?魃也叫做“女魃”，虽然是上古时期的神女，但却是传说中的旱神。

《山海经》中记录，当年蚩尤攻打黄帝的时候，蚩尤请来了风伯和雨师，想要用他们的狂风暴雨击退黄帝的应龙部队，俗话说水火不容，而火会被水熄灭，但是旱却是应对水灾的克星，黄帝命令女魃助战，女魃是旱神，她成功阻止了蚩尤部落的大雨，帮助黄帝赢得了战争。

而女魃和旱魃之间也有一些演化的关系。

女魃在原始神话中带有一些巫术的色彩，而我们知道，巫术在古代其实是不被主流文化所接受的，那么主流文化就会对巫术文化进行一些丑化，黑化，那么就有这种可能，原本能在巫术文化中是一个寻常的旱神，没有褒义也没有贬义，但是进入到主流文化中就会被排斥，给她安上一些负面的形容。

因此，旱神女魃就变成了主导旱灾的旱魃，这也是有可能的。

而传说中旱魃是僵尸之祖，其实是清朝时期袁枚的一部小说《子不语》的开端，也是现代小说家们的一种文学创作，基本上与作为旱神的女魃是没有任何关系的，所以如果有旱魃是僵尸的说法，那么其实这种说法诞生的年份是很晚的，与早期和最早时期，这一人物形象诞生之初并没有联系。

总结下来就是，女魃是传说中的旱神，可能在进入主流文化的时候被黑化成了主导旱灾的旱魃，而最后小说家们虚构了旱魃是僵尸之祖的说法，所以旱魃并不是僵尸，女魃是旱魃的前身。